近十數年,外國掀起了一陣奇幻熱潮,除了早已成為經典的龍與地下城的《龍槍系列》,更有再起風雲的托金斯.《魔戒》和羅琳的《哈利波特》,這些作品深深的吸引了千千萬萬的讀者,說實在的,早在上世紀三十年代,我們中國亦有一部不世奇書,可與之比美,它就是還珠樓主的《蜀山劍俠傳》!這部書在美國的耶魯大學及哈佛大學圖書館內,竟然也找到翻譯本!當然這些翻譯本能得原著多少神粹,已是另一話題,在此不贅。
還珠樓主本姓李,原名善基,其後以別名李壽民行世(1902-1961)。他本為四川人,所以不難理解他在書中每以峨嵋天下秀為題。他本人頗多閱歷,不但精通儒釋道三家理論學說,更善於術數及醫卜星相等雜藝,傳聞二次大戰日軍佔領期間,他更曾為日本大佐算準運程而得以免難!他19歲那年在北平(今北京)就當上北洋政府的公務員,25歲那年開始應天津《天風報》之邀,開始以還珠樓主之名寫下轟動文壇的《蜀山劍俠傳》,全書長達百多萬言,對後世小說電影更是影響深遠。後期由於邀約漸多,他雄心漸起,竟於同一時間為《蜀山劍俠傳》不斷加插前傳、後傳、新傳、外傳、別傳,橫跨《蜀山劍俠傳》所述時空前後多個世代,以致尾大不掉,不能為《蜀山劍俠傳》作最後總結,令峨嵋三次鬥劍成為不解之謎,亦為眾讀者不生憾事!有關《蜀山劍俠傳》全書未能完結另有多個傳聞,當中包括二次大戰後,內陸文網漸緊,因為不能再寫以奇幻為題的小說,還珠樓主只能以編寫戲曲為生,在1961年更因患食道癌去世。不過就完結篇一事,傳聞其兒子曾向其父友人透露,其父生前已完成有關文稿,並托友人付梓香港出版,唯只是一直未見有關書冊面世,此亦為另一不解之謎!
還珠樓主一生的作品甚多,作品可說良莠不齊,有部份作品於作者逝世前尚未完結,現謹抄錄如下。筆者雖數年前曾於內地訂購了全集,但亦非釋數看罷!現只憑個人的閱讀經驗及前輩們的評語,將最重要或最適合作初讀者的作品放在前列位置以供參考。
咁倪匡增刪了的 "紫青雙劍錄" 同還珠樓主的 "蜀山劍俠傳" 相差多小?
當年有傳還珠樓主寫 "蜀山劍俠傳" 時他用好多檯來做情景因為人物眾多在及不同地方. 恐防有亂所以出些策. 是否事實? 可曾聽過?
好多年前睇過紫青雙劍錄....但細節好多都忘了.
.....題外話: 徐克套 "蜀山傳" 睇到...
原帖由 foureyesfatboy 於 4-3-2009 06:10 發表 咁倪匡增刪了的 "紫青雙劍錄" 同還珠樓主的 "蜀山劍俠傳" 相差多小? 當年有傳還珠樓主寫 "蜀山劍俠傳" 時他用好多檯來做情景因為人物眾多在及不同地方. 恐防有亂所以出些策. 是否事實? 可曾聽過? 好多年前睇過紫青 ...
原帖由 foureyesfatboy 於 4-3-2009 06:10 發表 咁倪匡增刪了的 "紫青雙劍錄" 同還珠樓主的 "蜀山劍俠傳" 相差多小? 當年有傳還珠樓主寫 "蜀山劍俠傳" 時他用好多檯來做情景因為人物眾多在及不同地方. 恐防有亂所以出些策. 是否事實? 可曾聽過? 好多年前睇過紫青 ...
四哥果然見多識廣, 連當年還珠樓主寫作時的習慣都有所聽聞。據其友人透露,由於《蜀山劍俠傳》牽涉的人物及場景眾多,為免混淆或出現同一人物同時現身兩地的錯誤,他在家中自製了一幅大地圖(模型),上標有蜀山各處地點的名稱,例如幻波池,北極玄冥界,南極小光明境,峨嵋凝碧厓等,當寫作時,他每以撮有代表不同人物小旗的棋子為記,置於地圖之上,以作盤算及人物調動的規劃。
在未購得台灣聯經版的《蜀山劍俠傳》(26冊;包括正傳及後傳的55集)及大陸版的全集前,我也是先看畢倪匡的《紫青雙劍錄》作望梅止渴之用!遠景及明窗均曾出版過這套書,我手上的是明窗版本,故以下比較以此為基礎。
有關《蜀山劍俠傳》所衍生的其它書藉及電影/電視劇,稍後會再作介紹。
不過可以100%肯定告訴大家,現存所有關於《蜀山劍俠傳》的電影及電視劇集都與原著無關,它們只是借用當中人物再加以創作的新故事,相關情節在原著中是找不到的!水準如何?大家有目共睹! 說實話,當中就只有徐克80年代為邵氏拍攝的 《新蜀山劍俠》(林青霞/鄭少秋/劉松仁/洪金寶/元彪/李賽鳳/翁倩玉/徐少強/孟海/康君莉)可拍出一點原著神韻!
原帖由 虎榮 於 5-3-2009 01:36 發表 四哥果然見多識廣, 連當年還珠樓主寫作時的習慣都有所聽聞。據其友人透露,由於《蜀山劍俠傳》牽涉的人物及場景眾多,為免混淆或出現同一人物同時現身兩地的錯誤,他在家中自製了一幅大地圖(模型),上 ...
虎榮兄過獎了.... 小弟只是聽聞. 沒有你這樣的深入研究.
當年我都是睇明窗版本的紫青雙劍錄....有十本? 忘記了因為都是問人借的. 而倪老頭功力有幾多大家在其他的作品都有目共睹.
在電影中的兩套蜀山系列都有看過第一套比第二套好好多. 之前我所提及的是第二套. 而其它電視劇從沒有機會接觸到.
這套書已被小弟列入收藏之列, 下次回港蜀山劍俠傳是我購物名單之首.
原帖由 虎榮 於 3-3-2009 23:50 發表 近十數年,外國掀起了一陣奇幻熱潮,除了早已成為經典的龍與地下城的《龍槍系列》,更有再起風雲的托金斯.《魔戒》和羅琳的《哈利波特》,這些作品深深的吸引了千千萬萬的讀者,說實在的,早在上世紀三十年代,我們 ...
o尼套書真係好 ' 正 ' 好 ' 堅 ' ~!!我o的朋友個個睇完都讚不絕口!虎榮兄好識貨!!
內容堶悸漸幻好前衛~...不知還珠樓主是怎樣有這o甘玄奇的頭腦去創作?!! 早陣子想買回繁體版...但巳絕了版! (因為我只得國內簡體版)
各位 cake 友 & 虎榮兄 知道現時那媮晹麥c體版賣嗎??!請告知~thanks!!
我知道後期的紫青雙劍是由倪康所補筆!
[ 本帖最後由 超人兄弟 於 5-3-2009 12:29 編輯 ]原帖由 foureyesfatboy 於 5-3-2009 03:22 發表 虎榮兄過獎了.... 小弟只是聽聞. 沒有你這樣的深入研究. 當年我都是睇明窗版本的紫青雙劍錄....有十本? 忘記了因為都是問人借的. 而倪老頭功力有幾多大家在其他的作品都有目共睹. 在電影中的兩套蜀山系列都有看 ...
當年遠景及明窗均曾出版過《紫青雙劍錄》,遠景版是一套5冊,而明窗的第一版則為一套10冊.倪匡所增加的情節只出現在第10冊,即是'吸星.決鬥'的部份.原著的情節在第9冊的'双兇.黑獄'中已告尾聲了.
四哥下次回港若想購買《蜀山劍俠傳》,最好是預先託人前往書店打探及預留存貨,以免白走一趟!因為這套書的繁體版本在香港已經絕版 ,現時只有簡體版可供預訂或有存貨,而且亦不是每間書店有貨.前天剛查到中環的三聯書店有簡體版的現貨,出版社為內陸的北岳文藝,全書釘裝成10大卷,合共259港元! 由於未見過現貨,所以不知道這版本是否為倪匡的《紫青雙劍錄》內陸版,但書上著名作者是還珠樓主,我想應該是原著版本吧!
虎榮兄 知道現時那媮晹麥c體版賣嗎??!請告知
超人兄,剛找到一些大書店及旺角樓上書屋的資料,繁體版本的《蜀山劍俠傳》包括《紫青雙劍錄》在內,在香港已經絕了版!現時市面只有簡體版本在流通.
我手上的台灣聯經版本購於1991年,應該是最好的繁體版本了,因為書中每一頁均有著名武俠小說家.葉洪生先生的評語及註釋,對讀者可謂事半功倍! 可惜這個版本在台灣亦已斷版,不過在當地的大型書店或舊書店或仍有存貨,而且當地亦應該有其他出版社所印刷的繁體版本.此外,以我所知,香港公共圖書館當年亦有大手筆購入台灣聯經出版的還珠樓主全集(即我手上的版本),在公共圖書館的中央書庫應該可以找到這套書及借閱.
原帖由 虎榮 於 8-3-2009 18:05 發表
超人兄,剛找到一些大書店及旺角樓上書屋的資料,繁體版本的《蜀山劍俠傳》包括《紫青雙劍錄》在內,在香港已經絕了版!現時市面只有簡體版本在流通.
我手上的台灣聯經版本購於1991年,應該是最好的繁體版本了,因為書中每一頁均有著名武俠小說家.葉洪生先生的評語及註釋,對讀者可謂事半功倍! 可惜這個版本在台灣亦已斷版,不過在當地的大型書店或舊書店或仍有存貨,而且當地亦應該有其他出版社所印刷的繁體版本.此外,以我所知,香港公共圖書館當年亦有大手筆購入台灣聯經出版的還珠樓主全集(即我手上的版本),在公共圖書館的中央書庫應該可以找到這套書及借閱.
謝虎榮兄!
可惜近期我也未能抽空到臺灣一遊!
聯經出版的還珠樓主全集我也曾在公共圖書館借閱.....真係大力瓥爛!
後期因為無恆心還書...所以...無借了!我最想擁有一套...喜歡幾時睇便幾時睇!!
虎榮兄, 如有時間請盡快 post 我偶像之照片吧~謝謝!
呵呵! 本來想寫完介紹先post幅相 , 見你咁心急, post住先啦!
還珠樓主後生果陣都幾肥dodo, 不過佢晚年就真系人比黃花瘦! 可能因為病痛影響, 一派書生文儒雅士的模樣!
原帖由 虎榮 於 23-10-2009 23:43 發表 呵呵! 本來想寫完介紹先post幅相 , 見你咁心急, post住先啦! 還珠樓主後生果陣都幾肥dodo, 不過佢晚年就真系人比黃花瘦! 可能因為病痛影響, 一派書生文儒雅士的模樣! &nb ...
o華~ o華~...o華~....重等你o吾到令仔! ' 正 ' o牙 !( 痴o左! )
o下~....o甘老o左o個張o尼~???! 咬~...咬....快 d post 埋o拉o吾該o牙虎榮大爺!
原帖由 超人兄弟 於 23-10-2009 23:58 發表 o華~ o華~...o華~....重等你o吾到令仔! ' 正 ' o牙 !( 痴o左! ) o下~....o甘老o左o個張o尼~???! 咬~...咬....快 d post 埋o拉o吾該o牙虎榮大爺!
哈哈! 你咪咁跨張! 佢老左重好樣d呀! 系咪好想睇呢? 明天請早!
Ayiyaya~ya~ya~ya~yaya......豈有...............不等你o尼~虎榮大爺!
記得o番~ !( 你知我幾煩 gala~...我會成日提你 ga! )
原帖由 虎榮 於 23-10-2009 23:43 發表 呵呵! 本來想寫完介紹先post幅相 , 見你咁心急, post住先啦! 還珠樓主後生果陣都幾肥dodo, 不過佢晚年就真系人比黃花瘦! 可能因為病痛影響, 一派書生文儒雅士的模樣! &nb ...
可惜, 可惜 如果佢四眼咁就 per~~~~~~perfect 四眼肥仔會會長一定係佢.
原帖由 虎榮 於 23-10-2009 23:43 發表 呵呵! 本來想寫完介紹先post幅相 , 見你咁心急, post住先啦! 還珠樓主後生果陣都幾肥dodo, 不過佢晚年就真系人比黃花瘦! 可能因為病痛影響, 一派書生文儒雅士的模樣! &nb ...
o甘你將佢改到四眼咪得 lor~! 你得格....
四眼唔係亂比人....入四眼肥仔會好嚴格
咳o吾~....我都算係o架,我 F2 已經帶眼鏡 gala~!
年歲大了的還珠樓主看來多了數分的書卷味! (相片來自葉洪生先生的蜀山劍俠評傳).
F2 = 中二.... 你 "中二"(同音) 帶眼鏡都係唔可入會. 明解唔明解...都要肥先得.
之前見過....D 張相不過同後生時好唔同樣.
原來還珠樓主的近照就是這樣~....果然高人風範!
感謝虎榮兄成全我得見樓主!
原帖由 foureyesfatboy 於 27-10-2009 07:33 發表 F2 = 中二.... 你 "中二"(同音) 帶眼鏡都係唔可入會. 明解唔明解...都要肥先得. 之前見過....D 張相不過同後生時好唔同樣.
我重o吾算肥~?? 你o吾係想話我 痴 X o下化?
要有眼鏡 wor...
肥....d種叫肥仔...不過都唔係四眼可惜...唔係會長都有得佢做
自己睇
http://www.topnews.in/health/files/fat-heart.jpg
虎榮兄...有無睇過還珠樓主其他作品...小弟只一套 其他如何呢?
生食道癌麻! 想肥都唔得啦!
之前提過的若看個12部, 除了奇幻小說, 還珠樓主還有寫真正的技擊小說, 也不錯, 始終他的文筆無人能及! 但他一生的最高的成就無疑是蜀山劍俠傳. 遲下整理多少少資料再同大家分享!
若沒有時間看完(或沒有辦法找到)全部的作品, 下面介紹的都不應錯過, 借都要借回來看啊!不看你會後悔的!
我有一套60集的蜀山劍俠(繁體字),長興出版.....九十年代買,HK$600
內容應該系,蜀山劍俠傳,蜀山劍俠後傳及峨嵋七矮.
十分慚愧.....直到現在我都未完全睇曬.....平時只是找精彩篇章來睇....
例如:北極萬載寒蚿,花無邪取禈經,三仙佈陣煉化綠袍老祖,紅髮老祖跟阿童的恩怨,引出兩怪之一,枯竹老人,峨嵋派開宗,引來血神子鄧隱來襲,嵩山兩老到月兒島深入火海取寶.癲仙入元江金船取廣成子留下煉魔寶物.
我見過一套"青城十九俠",台灣出版....可惜差不多每一頁都有台灣葉生的評語.......睇幾頁就買吾落手....如果沒有評語,真系百分百買埋....
尤其青城的黃雲羅漢跟血神子同樣可怖.........
幾年前在三聯亦見過長眉真人傳...不過是簡體字.....香港人睇吾慣...
不過蜀山故事有些爛尾感覺....長眉真人傳未講到鄧隱由正變邪就完佐....又正傳尾個幾集內容不似還珠筆法,極像外人代筆....
而且正傳爛尾.....
另外長眉真人傳有少少暗示正傳內李英瓊的前生....
這是一套鉅作,是要花一點時間的! 當年為左明白幻波池五行仙遁生克的原理,我重專登走去學術數入門基本功!
還珠樓主所有作品我亦只是看了十多部,不過至愛的蜀山劍俠傳就由頭到尾看了四至五次,依家間中亦會好似師兄咁重温精彩章節.
講滅魔與鬥法的驚險情節,除了七矮於南極光明境力戰萬載寒蚿(此妖集綠袍與崔盈的奇淫及兇殘於一身,實為雙魔化身!),元江取寶,綠袍老祖,紅髮老祖等章節,尚有李英瓊與易靜等人三探幻法池,力戰艷屍崔盈及毒手魔什,一音大師施展滅魔大法壓制七絶烏梭的陰雷(核彈)大暴發,眾正教長老合攻降服屍毗老人等大關目值得一看再看,而鳩盤婆九鬼(九子母陰魔)啖生魂,以血河大陣力抗天刼則更是劇力萬鈞,氣吞天下!
其實蜀山劍俠傳的副題實為富貴神仙,作者的想像力確是驚人!峨嵋開府的一段則更是全書的分水嶺,日後有機會再談 .
除了令人目不暇給的奇文,作者精通佛理,其有關禪思的章節令人頗堪玩味,花無邪一段只是牛刀小試,而三小擬人定勝天,以小轉輪三相神法幻相轉生一段,峨嵋開府以普渡金輪渡引寒月一音出家一段,仙都二女花開見佛,明心見性,收取蜀山中威力第一的七寶金幢一段,和忍大師無情關限為有情淚所破的一段均是上乘之選!
台灣聯經版的"青城十九俠"其實釘裝十分精美,若怕葉洪生先生的評語影響閱讀情緒,不看就是了!但對於很多初初接觸還珠樓主的讀者,特別是那些對中國玄幻沒甚根基的,他的評語可作導讀之用啊!
至於蜀山故事有些爛尾感覺就不用感覺了,因為根本是未寫完麻 ,所以至關重要的四九重劫及峨嵋三次鬥劍是永不解的謎題及遺憾! 後傳五集雖有傳為偽書,但無實証,而作者的文采及筆力亦頗有還珠神韻,所以我看得頗高興!
長眉真人及柳湖俠隠為蜀山劍俠傳的前傳,是當年還珠樓主同時間寫作的,他主要在此交代峨嵋第二代掌門及掌老,尚有第三代第子的一些前生故事,至於未講到鄧隱由正變邪就完佐,是正常的,因為這是前傳,他的故事應在正傳繼續,他本來只是一個大配角,所以在峨嵋開府一刻,作者就將他就地正法,不過這斯應該留有身外化身,作者最終還是讓他藉赤屍神君(應是他的身外化身)借屍還魂,改邪歸正!
在此說明一下,其實鄧隱(血神子或血魔)在蜀山劍俠傳中只是一名小角色!現今幾乎有蜀山就有血魔的情形,其實只是受徐克電影及電視劇的取向所影響,與原著無甚相關.
原帖由 虎榮 於 26-11-2009 02:30 發表 這是一套鉅作,是要花一點時間的! 當年為左明白幻波池五行仙遁生克的原理,我重專登走去學術數入門基本功! 還珠樓主所有作品我亦只是看了十多部,不過至愛的蜀山劍俠傳就由頭到尾看了四至五次,依家間中 ...
虎兄...不如出讀書心得 可以 BLOG 都得. 一定支持
教人如何去讀及欣賞蜀山劍俠傳及還珠樓主作品. 你知所有文學作品都有人研究.
人物分析, 地方研究, 風土, 幼年思想.....等等. 講唔定文學獎都有機 wor.....
以前有個friend 在大學其間研究張愛玲小說.
原帖由 虎榮 於 26-11-2009 02:30 發表 這是一套鉅作,是要花一點時間的! 當年為左明白幻波池五行仙遁生克的原理,我重專登走去學術數入門基本功! 還珠樓主所有作品我亦只是看了十多部,不過至愛的蜀山劍俠傳就由頭到尾看了四至五次,依家間中 ...
原帖由 foureyesfatboy 於 26-11-2009 03:52 發表 虎兄...不如出讀書心得 可以 BLOG 都得. 一定支持 教人如何去讀及欣賞蜀山劍俠傳及還珠樓主作品. 你知所有文學作品都有人研究. 人物分析, 地方研究, 風土, 幼年思想.....等等. 講唔定文學獎都有機 wo ...
其實有人做左!果位是台灣的葉洪生先生!你想知的,在他的蜀山劍俠評傳都已有齊!
不過,我開得呢個帖,其實都想做吓"肥豬樓主",正有寫多幾篇介紹的打算!當中會講講蜀山的架構及基本概念,希望對有興趣又未拜讀過還珠作品的餅友有幫助罷!
是也不是!
首先,在電影及電視劇內,血魔這個角色的確是脫胎自蜀山劍俠傳的鄧隠!丁隠這個名字其實便是鄧隠的諧音,用國語發音就更像.但徐克在新蜀山劍俠傳及蜀山傳兩套電影內所編的劇情完全與原著無關,他只是借用了蜀山的部份人物造形及外貌特徵而加以創作自己的故事,所以在原著中,絶不會找到瑤池堡主,孤月大師,丹晨子,天刀老人,魔界入口等角色及故事橋段,人物上,徐克只在原著中借用了長眉真人(峨嵋祖師,戲中他專用昊天鏡,但此鏡在原著中為三代女第子朱文帶藝投師,帶入峨嵋之物,根本不是長眉所用之物),曉如禪師(長眉弟子,峨嵋叛徒,戲中說他出身崑崙),血魔鄧隱(原著為長眉師弟,因練血神經及血影神光墜入魔道,而被長眉牢於西崑崙星宿海,電影中則分成兩角,丁隠所化的血魔只是遭原魔化血分身附體而變成的身外化身,戲中說他本來是南海掌門,與長眉平輩論交)及李英瓊(峨嵋三代弟子中承繼大統之人,戲中改稱李亦奇與長眉平輩論交)四個人物而已.
無綫先後拍了兩套蜀山的電視劇,第一套是蜀山奇俠(楊寶玲,關禮傑及尚未紅的郭富城),第二套是蜀山奇俠之仙履奇緣(陳松齡及鄭尹建),基本上兩套的故事也是重新創作,與原著情節大不相同!兩套均受徐克電影的魔界入口及血魔橋段所影響,但比起電影,兩套電視劇引用了相當多原著的人物,物件(當中用途變化很大)及場景,名字亦多只改了姓或其中一字,例如李英瓊變了李紫瓊,周輕雲變了周青雲,齊金禪變了嚴金禪等,製作上第二套較理想!夏紹聲所演的血魔出現在楊寶玲及關禮傑所主演的那一套,戲中引用了他在原著當中,作為長眉(高雄飾演)師弟的身份,但戲中成魔道及被誅滅的情形乃無綫中人杜撰!
其實台灣亦拍過兩套類似劇集,一套拍於90年代初,由潘盈紫主演,當中主要借用了蜀山劍俠傳的門派及部份人物及毒物名稱.隻毒物文蛛做得幾似巴魯坦! 第二套則拍於90年尾2000年代初,由錢嘉樂,陳德容及馬景濤等人主演,這套故事一樣只是借用人物,情節與原著一點關系也沒有!第二套好看少少,但都不理想!
其實倪匡並沒有全部翻寫蜀山劍俠傳!(為方便講述,下面以明窗版本為基礎)他只是將原著大量刪減,變成10本代裝書size的紫青雙劍錄,這套書我也有!頭九本根本都不是他的新創作,而是還珠樓主原著的精節版本而已,他所作出的刪減我不盡認同!第10本(大結局)的吸星決鬥才是倪匡自己的作品,換言之他只是續寫了個好短的結尾咁大把而已,重要寫得非常之差,當中除了讓血魔,綠袍老袓死而復生,與軒轅法王(此魔教長老在蜀山原著只聞其名,重未正式登場)合力作惡之外,毫無新意!他曾自謂停工五年為整理及續寫此書,但恕我得罪講句,佢真系白費心機,傔有點不自量力!
蜀山剣俠傳的基本認識及概念1
還珠樓主本人涉獵甚廣,博通古今,對醫卜星相以及五行學說等雜藝還相當有一手,他所寫的蜀山剣俠傳亦當然牽涉這些題材!對於一些古老傳說及典藉,諸如易經,山海經,封神榜,黃帝及大禹治水等,他都能夠順手粘來,推陳出新;對於一些道教典藉例如日月奔璘經及陰符經,他更能將之與佛教的典故結合,為蜀山劍俠傳建立一套原整的故事體系.
由於整套蜀山劍俠傳以中國玄幻為題材,免不了會引用一些基本的術數概念,好像是以五行生剋的原理來寫作(幻波池一節五彩紛陳,當中的五遁鬥法場面別開生面,便是由五行生剋的原理演變出來),所以在理解故事的脈絡之先,,還是學一學一些基本術語和概念會比較好.
五行生克的原理
中國人所說的五行即金,木,水,火,土.當中各個原素相生亦同時相剋,天下萬物皆包含其中.在此只說基本變化,細節不贅了!
相生的順序是金生麗水,水生喬木,木生烈火,火化灰燼盡皆歸於塵土,而土中又蔵金,大家對後四者的相生應不難理解,但何以金屬能生旺水性呢?在中醫的角度,蒸溜水是死水,没有生命的水,因為天然的水是有曠物質的,況且金屬及岩石在遇高温時的下一個形態就是液能麻!
相剋的順序是火剋金(火燒金熔),金剋木(金鋒劈木),木剋土(木能破土而出),土剋水(土堆可圍水),水剋火(水多則火滅).
五行的生剋還會因為地埋環境及不同的條件因素而出現反剋現像,例如正常是水剋火,但當水踫上木火同時雙生時,便會遭到反剋.第一是因為部份水給木吸去生旺木的五行(抽水),水變弱了;第二是因為生旺的木正好作為火源源不絶的燃料,洪洪大火自然能反剋弱水三千.另外甲木及乙木同為木的五行,但因為甲木屬陽,為喬木,而乙木屬陰,為灌木類,當中應以甲木為強佔先,若有兵器或法寶帶有此兩種屬性比試,自然是帶乙木屬性的會處於下風.西方的RPG(角色扮演遊戲)早在紙上遊戲階段已應用這些概念,但比起還珠樓主還遲了足足三四十年!
五行亦代表身體的主要臟腑,火代表心,木代表肝,土代表脾,金代表肺,水代表腎
以上這些概念對認識幻波池一段故事相當有用,因為幻波池的整體布局及設計,就是一個側臥的人體,當中的主要宮室(五行宮殿)及通道秘徑,就是人體臟腑及經絡的縮影.五行鬥法的場面則更如七寶樓台,令人目迷五色.遲些說到幻波池的章節再談吧!看到這些章節,大家會發覺現時相當流行的火狐(火影忍者)當中所用的五行忍術,比起蜀山劍俠傳入面的場面,真是小毛見大毛!講到尾,這些觀念還是源自中國文化!
周易八卦的原理
蜀山劍俠傳間有以八卦的名稱代替一般方向的稱呼,基本原理如下:
乾.五行屬金,代表西北方.
兌.五行屬金,代表西方.
離.五行屬火,代表南方.書中有一達摩祖師遺下的禪劍,來歷頗有出奇處,稱作南明離火劍,名稱的南離二字是屬性相配的,絶唔會鬧出五行陰陽巔倒的笑話! 後為雙英並秀的余英男得去.
震.五行屬木,代表東方.
巽.五行屬木,代表東南北.
坎.五行屬水,代表正北方.
艮.五行屬土,代表東北方.
坤.五行屬土,代表西南方.
天干地支的原理
中國人在曆法時辰上的天干地支,分別有10個及12個,當中亦有陰陽之分,分列如下:
10天干.甲(陽,屬木,喬木).乙(陰,屬木,灌木).丙(陽,屬火,爐中之火).丁(陰,屬火,燭上之火).戊(陽,屬土,築壩之土).己(陰,屬土,沼澤之土).庚(陽,屬金,兵器之鋒).辛(陰,屬金,首飾之金).壬(陽,屬水,長江大水).葵(陰,屬水,溪流之水)
12地支.子(陽水).丑(陰土).寅(陽木).卯(陰木).辰(陽土).巳(陰火).午(陽火).未(陰土).申(陽金).酉(陰金).戌(陽土).亥(陰水)
(未完,下回再續)
原帖由 虎榮 於 10-1-2010 22:39 發表 蜀山剣俠傳的基本認識及概念1 還珠樓主本人涉獵甚廣,博通古今,對醫卜星相以及五行學說等雜藝還相當有一手,他所寫的蜀山剣俠傳亦當然牽涉這些題材!對於一些古老傳說及典藉,諸如易經,山海 ...
蜀山剣俠傳的基本認識及概念 2
若說到中國武俠小說的放飛劍始祖,恐怕起碼可以追溯至唐朝攝隠娘有關劍器的傳說.至民國初期,亦有平江不肖生的江潮奇俠傳(即火燒紅蓮寺的藍本)可供借鑒.所以在那一段時間,蜀山劍俠傳中的劍仙故事並非只此一家的.但還珠樓主妙筆生花,不單繼承前代智怪小說的傳統,更能迭出新奇,自成一家獨立體系.以下將探討整套書的寫作概念.
嚴格來說,蜀山劍俠傳的思想體系是儒釋道三家合流的產物,但書中,三者的優次是涇渭分明的.就是佛為第一,道為第二,儒為第三.
在作者心目中,鼓吹眾生平等的佛家位在道德的最高處,不單講求自渡,甚至還要捨身成仁去渡那十惡不赦的魔頭,是他個人理想的最高標準,所以書中法力最高者莫不是神僧或比丘尼,但這境界的標準及取法十分之高,一講緣份造化,二講資質根器,並不是人人可及.因此道家便成為退而求其次的成仙之路,何以是異路或次途?這牽涉到當中的修煉過程!道教是追求修練成為神仙的一種宗教,其成仙的主要方法大致可以歸納為五種,服食(仙藥,外丹等),煉氣與導引,內丹修煉,法術儀式,功德成神,書中將前四類歸納為內功,第五類為外功.言則單靠內功是不能舉霞飛昇的,還需積聚功德,既是劍仙,所集功德除了濟世救人,少不了要斬妖除魔(他們可不強求一定要渡化魔頭).問題於是來了,既是眾生平等,世上就無不可渡之惡人,是魔!?非魔!?全由心造.所謂斬妖除魔者豈不徒添殺業,自招魔障,正是本來無一物,何處惹塵埃!在形而上學的範疇中,劍仙的修煉過程比起佛家的無盡慈悲便等而下之了.而儒家的思想在書中則是入正道的先決手段和條件,所謂世無不忠不孝的神仙,否則天下大亂.所以書中各主人翁均是以忠孝仁義入道的.
在道家而言,仙界之境分作少清,上清及太清,能達何種境界,全賴個人修為.相當於佛家所說六道中的三界(即天界中的欲界.色界及無色界)二十八重天,各天境界事物皆不盡相同.看來上天對人還是相當寛厚,起碼地獄只得十八層,而天堂就有二十八層之多,廣大無邊!蜀山劍俠傳將此簡化,其所述得道仙境位於色界天範圍,該境界只談色相,無男女飲食二欲.在修道中的境界則介乎色界天與欲界天之間.書中雖然開宗明義說的是劍仙的故事,但所講的主要不是已經成道或白日飛昇的仙人故事,因既已位列仙班,已是高高在上,就沒有什麼好寫了,所以全書均在尋道練仙的過程中下功夫!
按書中所述,要修仙練道,基本的條件除了忠孝仁義之外,最重要的是要得人身(即轉世為人).這並不是說異類精靈或飛禽猛獸不能修道,事實上書中例子比比皆是!但牠們的修仙路途較人類難得多,無論神通法術練得多高,異類必先修內丹,脫去原有形骸,轉世為人才有望修成正果,所以書中一再強調人身難得的道理(此見解實源於佛教及道家理論).
有了人身及入道的基本條件,就可以尋師學道,書中說得清楚明白,要成道快捷及減少魔擾災劫,必須拜入佛門或玄門正宗,獲得正宗的太清心法才可免難,否則投入魔道及旁門(正邪之間的中立派),由於所練有所偏差,要回頭並不易,縱然他日能夠飛行絶跡,遨遊十洲,仍然不能凌空飛昇,極其量只能修到地仙或散仙一流,最終還要面對天刼的懲罰.
書中所說的佛門正宗包括白眉禪師,天蒙禪師,麗山七老,神尼忍大師,芬陀及優曇等人;玄門正宗則僅包括峨嵋,青城,李靜虛,姜雪君(唔系姜展鳳 ).嶠靈諸仙等數派而已;由於作者本為四川人,所以作者安派峨嵋派位居群仙之首不難理解.而旁門散仙則多不勝數,最出名的有建造幻波池的旁門第一美女聖姑伽音,此女因初習旁門,後來功行雖完尚不得正果,後得神僧(李英瓊之父的前生)點化,得到一部迦葉尊者遺下的貝葉禪經,歸依佛門,花卻一甲子坐死關始得正果.其餘尚有謝山(書中暗示為仙都二女生父,後出家為寒月大師,有至寶散花檠,又名佛火心燈,威力絶大,收李洪為徒),金鐘島主葉繽(絶尊者滅魔寶籙的持有人,後出家為一音大師,謝山的俗家世交,二人與忍大師形成一段微妙的三角關係),大荒二老,水母姬旋,兀南公(與前生寵姬,今世弟子沙紅燕情慾糾纏),天殘地缺二怪,大方真人神駝乙休,白髮龍女崔五姑,藏靈子,怪叫化凌渾,尚有崑倫派,黃山派......等.魔道中人包括軒轅老怪,掌管黑地獄的星宿老怪,好食人飲血的綠袍老祖,神剣峯阿修羅宮尸毗老人(後遭正教圍攻,駛出陰陽十三魔幾與眾人玉石俱焚,最終悔悟,歸依佛門),赤身教主鳩盤婆,北海雙兇,毒手魔什等.異類修成的有神鵰佛奴鋼羽(得李英瓊收為弟子),天狐寶相夫人(後修得人身,投身峨嵋),芝仙,金鬢奴,萬載寒蚿(遭峨嵋七矮誅滅)等.
按修道的先後次序及道行深淺,書中修仙練道的階位分成三個等級.無論是玄門正宗,旁門或魔教中人,初修道的劍仙皆為散仙.他們被稱作劍俠或劍仙,乃源於他們用以攻敵防身的兵刃/媒介多為仙劍,乃採五金之精或異寶,諸如天外殞石等練成,當練就身劍合一,於劍上附上自身的五行真氣或靈氣,便能借劍迅間飛行千里,取敵首級於無形.(眾位看官閱此當知黃玉郎君龍虎門一書,當中所述天下無敵老祖宗借劍飛昇的概念出於何處. )又由於修道期間會遇上各式各樣的危險及試煉,例如敵人尋釁生事,遇到天災魔頭等為難,最關緊要是成道必須面對的地水風火雷等天刼或心魔作祟,所以必須收集前古至寶或練就威力強大的寶物以抗衡.由於天下門派甚多,靈山勝景星羅棋布(書中說人間有72洞天福地包括幻波池,峨嵋凝碧厓,亙古以來城開不夜的南極小光明境,北極玄冥界等),各人既為初級仙家,又散居各地,因此被稱作散仙.
隨著修道年月漸長,功力及惡行/功德的積聚,上天每隔490年會透過天刼為一般散仙(包括異類修成的散仙)算一次總賬,通常功行愈高,所遇天刼考驗愈難,這亦稱為道家的四九重刼,由於旁門及魔道在修練期間難免走歪路,甚或殘殺生靈,所受報應最為慘烈,故一聽天刼將臨,每每心膽俱裂,東閃西避,收斂形跡.各門散仙雖能透過占卜推算出天刼大概日期,但當中詳細內容及經過是不得而知的,為免稍一不慎形神(即元神=靈魂)俱滅,連靈魂投胎轉世的機會都沒有,高道行者除了準備威力絶大的法寶,亦會將三魂七魄凝練分化成三尸元神或身外化身,好等萬一真身應刼化作灰燼後,還有機會保存大部份功力從頭再來.
接連經過三次或以上的四九重劫,散仙的功行應將告完滿,功力德行高者將元嬰練就(小我),就能飛昇天上仙闕,位列仙班,作為天仙或金仙,執掌仙職,從此不再受四九重劫的威脅.但假若是異類修成的散仙,經過數次天刼,並不意味功德完滿,這只可能僅代表牠能修得人身,以人類的形態再修上一段時日,再以人身經歷數次的四九重刼後,才算得成正果,當然其中玄門正宗的道法天書及靈丹妙藥(例如聖姑伽因所製古今最毒烈的聖藥毒龍丸)可減卻當中不少困難和痛苦,所以亦每每成為各家爭奪對象,引發一連串仇殺.說回人類散仙功行稍虧者,又或因情放棄飛昇者,由於已歷數次四九重刼,則可修成地仙(書中嶠靈三仙,易周,大荒二老等人均為地仙一流),雖未至於天下無敵,但從此歲月悠悠,又無仙職羈絆,可快樂逍遙一段更長的日子,不過這無異於逃避天府職責,作為懲罰,每隔一千三百年地仙將要面對較四九重刼更利害的末刼降臨,若能借前古仙人至寶逃過,則又可繼續逍遙多一千三百多年;若失敗打落道行,可能要轉世從頭由散仙修起,最差者為形神皆滅,連機會也沒有.
還珠樓主就是沿著這一套自完其說的系統,安插不同人物派別,相互交織成千絲萬縷,蜀山獨有的劍仙世界.
原帖由 虎榮 於 14-1-2010 03:06 發表 蜀山剣俠傳的基本認識及概念 2 若說到中國武俠小說的放飛劍始祖,恐怕起碼可以追溯至唐朝攝隠娘有關劍器的傳說.至民國初期,亦有平江不肖生的江潮奇俠傳(即火燒紅蓮寺的藍本)可供借鑒.所以 ...
好!...文學研究. 老餅不只有日本動漫文化...也提倡中華文化
最新翻看一些還珠樓主的收藏,發現一幅他與結髮妻子的合照,比起之前的兩幅更細緻好看 ,待寫完蜀山劍俠傳的介紹後,再帖上來作結吧!
蜀山剣俠傳的基本認識及概念 3(I)
蜀山劍俠傳的故事結構及大關目
整套蜀山劍俠傳是以章回體小說的形式寫成,全書三百多萬言,合共329回(包括正傳及後傳部份),每一章回,均以排聯式句子作為副題,將整章內容總括給讀者觀看,而每一本書前後亦會附有數十百字的前文總要及後回預告;現在的版本一般已刪去這些文字,只保留具有相當文學價值及辭采華麗的聯題,下面順手粘來數條給大家欣賞吧.
第1-2回的聯題
月夜棹孤舟,巫峽啼猿登棧道;
天涯逢知己,移家結伴隠名山.
舞長剣,師徒逞身手;
上峨嵋,煙雨鎖空濛.
(故事講述李寧及李英瓊父女退隠江湖,往峨嵋尋仙入道的始末,具所述事件的推測,小說的起始時間當為明末清初)
第45-46回的聯題
李英瓊萬里走孤身;
赤城子中途逢異派.
步明月,古寺鬥殭屍;
賞梅花,擒龍得寶剣.
(此兩回主要講述李英瓊正式入道拜師及取得書中第一神劍(紫郢剣)的經歷.而古寺鬥殭屍一段則更是徐克電影.新蜀山劍俠傳中丁隱出場的藍本. )
第215回的聯題
大地為洪爐,沸石熔沙,重開奇境;
長橋橫聖水,虹飛電舞,再建仙山.
(峨嵋雖自長眉老祖開始,已開宗立派,但論勢力及人才還未至於鼎盛,甚至可以說有點寒酸,還待書中三英二雲的出現才真正發揚光大,此回正是講述峨嵋派於靈山金頂開府,熔山聯岳建立總壇,正式成為天下第一大派的情形,出場人物多如繁星,排頭氣勢十足,且每與後續故事環環相扣,當中場面之浩大宏偉,各位看後當知何謂富貴神仙的真義! )
第265回的聯題
冰魄吐寒輝,霞影千重光似焰;
金庭森玉柱,花開十丈藕如船.
(故事講述水母門下弟子與赤尸神君(血魔殘留的身外化身)惡鬥,使出玄冰璧,天一玄冰及葵水雷珠等獨門法寶,令方圓千里由海底至半空化作堅冰高厓.峨嵋笑和尚等人適逢其會,被困於玄冰陣中,遂住水宮探個究竟,第二句所述者即為水宮實境的描述.)
第319回的聯題
傳語寄心聲,迢遞關山,眷懷倫好;
玄功增智慧,繽紛花雨,獨秀英雲.
(故事講述聖姑伽音遺音吩咐李英瓊代她解救友人,令其父女團圓,並助她打通玄關,煉就身外化身的經歷.)
蜀山之前44回因受傳統俠義小說及江湖奇俠傳的影響,還帶有技擊小說的影子,時而武功,時而飛劍,雖文字奇麗,但總有博雜不純之感,及至第45回開始,還珠樓主終掙脫枷鎖,全面進入玄幻劍仙之境.順帶一提,據葉洪生先生的考據,(峨嵋七矮)一書的故事本為蜀山內的正文,由於當年的出版權為另一家出版社以高價奪得,因着版權的緣故,還珠樓主只好在正傳中以數千字草草交待當中情節,故此段故事現時每以蜀山外傳的形式出現.無論如何,還珠的筆力至今無人能及是可以肯定的,若不以玄幻為題,純以技擊武術的文章主體,論寫實感,現今被奉為高手大家的恐怕亦要堂乎其後,以下摘錄作者牛刀小試的兩小段供大家欣賞吧!
第1回
"......英瓊輕輕起身,在窗隙中往外一看,只見他師徒二人,手中各人拿了一把長劍,在院中寺舞.燕兒的剣,雖是短了一點,也有三尺來長.只見二人初舞時,還看得出一些人影,入後兔起鶻落,越舞越急,只見兩道寒光,一團瑞雪,在院中滾來滾去.忽聽周淳道:〔燕兒你看仔細了!〕話言未畢,只見月光底下,人影一分;一團白影,隨帶一道寒光,如星馳電掣般,飛向庭前一株參天桂樹.又聽〔o克o察〕一聲,將那桂樹向南的一枝大枝椏削將下來.樹身突受這斷柯的震動,桂花紛紛,散落如雨.定睛一看,庭前依舊是他師徒二人,站在原處.
在這萬籟俱寂的當兒,忽然一陣微風吹過,檐前鐵馬,兀自丁東,把一個英瓊看得目瞪口呆.祇見周淳對燕兒說道:〔適才最後一招,名叫穿雲拿月,乃是六合劍中最拿手的一招.將來如遇見能手,儘可用它敗中取勝.我一則憐你孝道,又見你聰明過人,故此將我生平絶技,傳授於你.再有二日,我便要同你師伯入山;你可早晚於無人處勤加温習,為師要安睡去了,明夜我再來指點於你.〕這罷,周淳便回房安歇不提...... "
第43回
"......到第六天早上,天已放晴.英瓊猛想起效法古人,割股療親;趁李寧昏迷不醒時,拿了李寧一把佩刀,走到洞外;先焚香跪叩,默祝一番,然後站起身來.忽聽一聲鵰鳴,抬頭看時,祇見左面山崖上,站著一個大半人高的大鵰:金眼紅喙,兩隻鋼爪,通體純黑,更無一根雜毛,雄健非常!望看英瓊〔呱呱〕叫了兩聲,不住剔毛梳翎,顧盼生姿.
若在住日,英瓊早已將暗器放出,豈肯輕易饒它?這時因為父病垂危,無此閒心;祇看了那鵰一眼,仍照預定方針下手.先捲左手紅袖,露出與雪爭輝的皓腕;右手取下櫻口中所啣的佩刀,正要朝左手臂上割去.忽覺耳旁風生,眼前黑影一晃,一個疏神,手中佩刀竟被那金眼鵰用爪抓了去.
英瓊罵道:〔不知死的孽畜!竟敢到太歲頭上動土!〕罵完,跑回洞中,取出幾樣暗器同一口長劍,準備將鵰打死出氣.
那鵰起初將刀抓到爪中,祇一擲,便落往萬丈深潭之下;飛向適才山崖角上,仍舊剔毛梳翎,好似並不把敵人放在心上.英瓊惟恐那鵰飛走,不好下手,輕輕追了過去.
那鵰早已看見英瓊持著兵刃,暗暗追將過來;不但不逃,反睜著兩隻金光直射的眼,斜偏著頭望著英瓊,大有藐視神氣.惱得英瓊性起,一個箭步,縱離那鵰丈許遠近;左手連弩,右手金鏢,同時朝著那鵰身上發將出去.
英瓊這幾樣暗器,平日得心應手,練得百發百中;無論多靈巧的飛禽走獸,遇見它從無倖免.誰想那鵰,見英瓊暗器到來,並不飛騰;抬起左爪,祇一抓便將那隻金鏢抓在手中.同時張開鐵喙,朝著那三隻連珠弩,好似兒童玩黃雀打彈一般,偏著頭微一飛騰,將英瓊三隻弩箭橫著啣在口中;又朝著英瓊〔呱呱〕叫了兩聲,好似非常得意一般......這時因鵰特意尋她麻煩,志在取那鵰性命,竟忘了崖旁深潭危險.也未計及利害,就勢把昔日在烏鴉嘴偷學來的六合劍中穿雲拿月的身法,施展出來;一個箭步,連劍帶人飛向崖角,一劍直向那鵰頸刺去.那鵰見英瓊朝牠飛來,倏地兩翼展開,朝上一起.英瓊刺了一個空,身到崖角還未站穩,被那鵰展開牠那車輪一般的雙翼,飛向英瓊頭頂......"
以上一段是李英瓊與座下神鵰佛奴鋼羽初見,被接引往見白眉神僧的情形,各位看官是否覺得似曾相識! 也不出奇,因為這個構思早已為某人借用(抄襲)了!是誰?各位心中有數罷!
蜀山剣俠傳的基本認識及概念 3(II)
蜀山劍俠傳的故事結構及大關目
蜀山劍俠傳全書合共329回,以第215回的峨嵋開府作為全書的分水嶺及樞紐.事實上前214回的故事,或多或少皆由有關峨嵋開府的事件主宰,重心地點亦為峨嵋凝碧厓.當中以穿針引線及環環相扣的手法,先後帶出李英瓊,余英男,周輕雲,齊靈雲,齊金禪,朱文,秦紫玲,秦寒萼,司徒平,笑和尚,易靜,凌雲鳳,申若蘭及石生等峨嵋主要三代弟子的出身及遭遇.每個弟子的個人小傳之間,則串以數個相連的大關目作為前半部份故事的小高潮,緩緩推向開府大典,當中的重要關目包括:
及至第215回,作者為顯峨嵋開府乃千年群仙盛會,差不多將蜀山所有重要人物傾巢而出.除了群仙競賀,接踵增華送贈別出心裁的禮物,亦有因疾妒而專門到來鬥法或尋釁生事的,當中包括下列數個重要事件:
自215回後,作者筆風再轉,不再以第子個人故事做串連,改以各人聚合修練所遇到的種種大事為主體.峨嵋第三代弟子自經歷開府左元十三限及右元火宅的考驗後,眾人將來的成就高底已差不多有了定案,上一輩既已功德完滿,以開府總結其成,接著便是第三代弟子獨當一面,下山修積外功的時候,此去正是前程遠大.所以蜀山下半部均以各人與天爭,與魔鬥的事件為軸心,將故事續步推向群仙500年刼運,正道與魔道在峨嵋三次鬥劍的創舉.由作者的行文可得知,蜀山劍俠傳第216-329回的後半部份重心,是以女第子李英瓊,余英男,易靜(白幽女),癩姑及男第子元徴及七矮等人的故事為主體.當中兩大結穴所在為幻波池和南極小光明境.主要大關目如下:
自329回後,作者因為礙於當時政治形勢,並未能寫完幻波開府,力闖黑地獄,眾仙共抗四九重刼等末段故事,造成蜀山千古不解之謎! 其實坊間亦有傳聞,還珠樓主早已私下寫完60多萬字的結局,由於當時不能在內地出版,故曾托一走難朋友帶住香港付梓出版,可惜這友人一直去如黃鶴,誠為憾事!
多謝兩位看官賞面! 遊戲文字, 萬莫認真!
多謝四哥賞識我呢個肥豬樓主wor! 難得你鐘意, 請隨便吧! 不過重有成十篇介紹未出, 我之後會再由頭到尾整理一次, 主要是改錯字(雖然已經改左少少)! 你到時先copy, 可能會好少少, 起碼無咁多錯字!
原帖由 虎榮 於 28-1-2010 01:02 發表 多謝兩位看官賞面! 遊戲文字, 萬莫認真! 多謝四哥賞識我呢個肥豬樓主wor! 難得你鐘意, 請隨便吧! 不過重有成十篇介紹未出, 我之後會再由頭到 ...
你有行書店都見到好多偽人同二打六都出書, d 文采睇到你眼火爆,同虎兄冇得比,諗吓啦 !
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歡迎你到我的 Blog My money
http://moneyismymoney.blogspot.com/
請勿在Blog內回應,謝謝!
原帖由 moneyismymoney 於 28-1-2010 01:07 發表 你有行書店都見到好多偽人同二打六都出書, d 文采睇到你眼火爆,同虎兄冇得比,諗吓啦 !***歡迎你到我的 Blog My moneyhttp://moneyismymoney.blogspot.com/請勿在Blog內回應,謝謝!
我諗無用架! 無$$麻!
其實我d文筆十分粗淺! 尚未入流, 難得有幾位欣賞, 於願已足!
原帖由 虎榮 於 28-1-2010 01:02 發表 多謝兩位看官賞面! 遊戲文字, 萬莫認真! 多謝四哥賞識我呢個肥豬樓主wor! 難得你鐘意, 請隨便吧! 不過重有成十篇介紹未出, 我之後會再由頭到 ...
好 我等. 有緣見面要你簽名留念....
原帖由 moneyismymoney 於 28-1-2010 01:07 發表 你有行書店都見到好多偽人同二打六都出書, d 文采睇到你眼火爆,同虎兄冇得比,諗吓啦 !***歡迎你到我的 Blog My moneyhttp://moneyismymoney.blogspot.com/請勿在Blog內回應,謝謝!
偽人 好詞...要編入老餅字典. 最難頂佢地講d乜野人生大道理.... 攪到d 人以為個個偽人都好有人生智慧...
人生好多事都未知可能一天不小心地出了書都未定....睇時機.
乜o甘講o牙~....我o個o的就粗淺文筆~ !(o甘即係話我o者! )
不如你開個帖叫 ' 老 餅 字 典 ' o丫~!
咁洗唔洗借本 "文心" 你睇. 對你粗淺文筆好好....你睇我睇完之後...無人睇得明我寫乜 你都話我...."直情好有深度o既 up phone(深到o吾係好明o個種)"
我又唔係康熙...又唔係喬硯農老師...點可出字典無謂做人之患.
梳利....誤會咗你意思...係開個帖唔係出字典...
原帖由 foureyesfatboy 於 28-1-2010 08:42 發表咁洗唔洗借本 "文心" 你睇. 對你粗淺文筆好好....你睇我睇完之後...無人睇得明我寫乜 你都話我...."直情好有深度o既 up phone(深到o吾係好明o個種)"
我 D 文筆o甘粗淺....睇 "文心" do o吾會明 gala~ ...多謝癲! 都係留番比你bala~!
原帖由 foureyesfatboy 於 28-1-2010 08:42 發表
我又唔係康熙...又唔係喬硯農老師...點可出字典無謂做人之患.
梳利....誤會鬻A意思...係開個帖唔係出字典...
蜀山剣俠傳的基本認識及概念 4
名詞及術語認識 II
1 天魔
蜀山剣俠傳常有天魔出没,當中大致可分作真正的天魔及人造天魔兩大類.按佛教神話,天魔雖以地獄情景恐怖世間有情,但他們並不是地獄眾生,而是行魔道的天人(即邪神),故謂之天魔.相傳欲界六天(他化自在天)為欲界頂天,該界天主魔王波旬(相當於基督教的魔鬼撒但)能掌控人間有情眾生一切的欲望,欲界天再上則為色界天和無色界天,該處天人純由化生,不經胎生,故無男女飲食二欲,亦即脫離魔王波旬的掌控.傳說但凡有大修道人脫離欲界魔王的掌控,魔宮定必大大震動,塌陷不少地方,造成巨大損失,由是者魔王曾發大誓願,定與其無量魔臣眷屬阻礙修道之人,甚而會假冒偽善,欺騙引誘修道者走上歪路.書中所說的正牌天魔便是屬於這類,他們無特定形相,能隨人心隠現無常,每於修道者天劫來臨之際,以各種幻相或舉動亂其心志,令其走火入魔.由於書中所說天仙境界置於色界天之上,修道人欲位列仙班,必先衝破欲界六天的綑綁,自然必須與天魔展開漫長的戰爭.
2 陰魔及元命牌
天魔為了阻礙修道人,會將無數的魔藉秘笈及秘寶散落人間,透過魔教長老定期開關,尋找,物識及引誘具資質但心術不正的人修煉,藉以擴大荼毒生靈的效果.當中鄧隠所練的血神經,鳩盤婆所練的秘魔元經及南極47島妖人之首.烏龍珠所持的七絶烏梭便是這一類秘笈寶物.為防止修煉者中途放棄或背叛,魔教長老每每分化元神或將自身死後的三魂七魄練成無影無形的心靈陰魔付於此等寶物之上,當修煉者開始修煉或在緊急關頭之際,陰魔便會出現,逼令有關人等降服,由於騎虎難下,修煉者往往只好屈從.為進一步控制修煉者,魔頭還會效法西方同道引誘浮士德的方法,與其訂立出賣靈魂的合約,即元命牌/本命燈是也.修煉者必須立下形神皆滅的重誓,並以心血滴上元命牌/本命燈,將心神交由陰魔暗中播弄,才能開始練習魔法,至死方休.陰魔平時並不為惡,甚而會借出天魔威力助練魔功;但只要修煉者稍有異心,定必求生不得.在修煉者行將遇上大劫時,陰魔為了搾取其最後的剩餘價值,往往會暗中挑撥情緒,使其倒行逆施,大放魔毒.待其人遇難後,又會逃去無踪,再找替身,端的陰毒已極,故謂之陰魔也!
3 人造天魔
為了達到仙佛難制的境界,魔教秘典均載有煉製人造天魔的方法.此類魔鬼甚難消滅,只有極少數佛門或玄都至寶能夠克制.鳩盤婆的九子母天魔及尸毗老人的陰陽十三魔均是此類,威力足以抗衡天劫,成就不死之身.這類魔頭相當難製煉,一來因為量多,二來因為極難物色齊全所需的材料,尤其是當中的主魔.首先,修煉者必須找到道行修為十分之高的邪教中人或正道之士,將他害死,擒其極具威力的元神或生魂製煉,再於其上附添無數兇魂厲魄及惡毒法術,增其兇焰,使其由無形凝煉至有形,直至煉成有形質及毛髮的陽魔後,再不時將它放出殘害具相當功力的散仙或劍仙,讓它飽吸修道人的精血以增道行.若煉法者以身啖魔,將本身肉身及精血喂與眾魔,再將元靈與附身陰魔螎為一體,自成群魔之主,人造天魔瞬即陰陽並生,化合無形,魔力無窮.
4 元神
書中所說的元神或元靈,即靈魂及三魂七魄的總稱,一般無有實形,雖能主宰一切思想動作,但須寄託於肉身.有高深道行的劍仙假如失去肉身,元神只要在失卻靈氣之前找到另一具合適的肉身或屍體迎將上去,即能復體再生,恢復功力.若強佔他人盧舍(身體),則稱作奪舍,有傷天和,早晚必遭天劫懲罰或報應.有一部份劍仙在失去肉身後,因不想轉生或找不到合適屍體,便會借助靈藥及法寶,將元神凝煉成實體,以保留原有靈智及大部份功力,有些更因此突破自身難關,功力更上一層樓,白幽女轉生的易靜便是書中一例.但這無疑少了肉身一重保障,如果元神再在比鬥中受傷,便會痛徹全身,甚難復完.兀南公寵姬沙紅艷的真身早已應刼,她初探幻波池時,身體已經是由元神凝煉而成,為保護其容貌,兀南公更用一件異寶化成一股薄薄的青氣籠罩其全身,可惜終在幻波池為李英瓊的兜率火所破,容顏受損,惹出兀南公強攻幻波池的亂子.此外,一部份功行深厚的劍仙,包括綠袍老魔,瑛姆,枯竹老仙,芬陀神尼等,可將元神一分為二,化作一隻畝許方圓的大手攻擊敵人.
5 三尸元神
所謂狡兔三窟,魔道中人為怕報應臨身,住住會將自身元神盡量分化,三尸元神便是其慣用技倆.按道家學說,人皆有三尸之毒藏於主腦,臟腑及穴道之中.還珠樓主於書中杜撰魔道中人採以毒攻毒方法,將三尸之毒凝煉成另外三個元神,靈異雖稍遜於本來的元神,但神通及再生能力是一樣的.主要目的是在戰敗逃走時分散敵人注意力,正是走得一個是一個,只要逃脫一個,便能再煉還原復生之法.
6 元嬰
色界天天人純由化生,而傳聞中的道家金仙亦多為孩童身形容貌,取其童貞成聖之理.還珠樓主在書中將此神話加以改造,說道家超凡入聖的劍仙除了本來的肉身具一定功力外,還可於身內孕育靈胎,製造一個身形細少如童,但功行更加精純的小我肉身,稱作元嬰.當自身元神與之合上後,身形大小無不由心,更可以童真飛昇極樂,故此原有肉身並非必須.有些修道人亦會借此分化元神,與原身合上,煉就一個身外化身.除此之外,亦有一些特別的法門可煉就身外化身,但步驟頗複雜.
7 身外化身
劍仙要製造另一個具獨立思想意志,同等神通的自己是相當困難的一回事,並不如女媧以塵土造人般容易.簡單說來,人由靈魂(元神)及肉身組成.但每個人基本上只得一個元神及肉神,若要煉成可獨立行事又與己心靈相通的第二個化身,必先煉成第二元神,即將元神一分為二,為免受傷,還需要尋得一粒寶珠,像是元牝珠,定珠,雪雲珠等,用以乘載保護分化出來的第二元神,待兩者合二為一,煉就有無相生(即可隨意變成有形或無形之物的意思),才可參玄門或魔教上剩大法,將另一件至寶煉化成肉身形態,跟著將第二元神及寶珠合上這具新肉身日夜苦煉一段時日,使兩者互相適應如枯木回春後,才算功德完滿.峨嵋第三代弟子中,就只有李英瓊得聖姑伽因助力煉成此功,獨秀英雲.
8屍解
所謂屍解,有兩個理解層面.第一就是劍仙於功行完滿時,脫去本來形骸(肉身),以元嬰成道.此外,若有劍仙功行未滿,但因肉身受損,元神再不能寄託於此,必須另找盧舍,只好強行遁出元神他去,亦可叫作屍解.惟當中分別有若雲壤.
9兵解
兵解是劍仙強行遁出元神他去或轉生的非常手段.假如劍仙功行未滿,但自身受創甚深,甚至無力自行遁出元神,有或天刼將臨,無力抵抗,便有形神皆滅的可能性!為保一綫生機,劍仙往往會借助兵器或仙劍,於頭上開一小洞,好讓元神盡快逃走,由於須借助兵器,所以叫作兵解.於危險關頭,時機稍縱即逝,下手時不單要快狠準,可以的話還要講究開臚仙劍的火候,因為兵解一定會造成元神及功力的耗損,這方面的損失應盡量減低,煞氣太重或仙氣過剛的仙劍,像紫郢青索等劍,很易傷及元神,並不適合作兵解之用,相反剛開封,未沾血腥的仙劍就最佳.
10 合藉雙修
書中所謂合藉雙修,就是讓兩位本來具有多生情份的愛侶劍仙結合,成為名式夫妻(有名無實是也),合藉共參仙道,同鑄永生.由於書中一再強調真仙俱為童貞成道的重要性,所謂合藉雙修,其重者在於互相扶持,化解情緣牽絆,了卻心事而已,峨嵋掌教妙一真人及其妻便是一對合藉雙修的名式夫妻.由於他們入道前已誕下數名子女,於本源有虧,未能符合童真成道的基本條件,於蜀山前傳的故事中,已交待二人先後兵解,以合藉雙修方法重新練起,至蜀山時才成就金仙位業,擔峨嵋掌門之職!由此可見,合藉雙修並不是讓情業未了的劍仙討便宜的方法,而是讓他們解脫的方便法門而已!若當中有不能自拔,情不自已者,例如天狐之女秦寒萼及司徒平這一對苦鴛鴦,縱然合藉雙修,因已失真 ,可預見將來必須兵解重來.而朱文及齊金蟬這一對被預示將來會合藉雙修的俠侶,由於情業未了,自得至寶天心雙環後,已可肯定只可修到地仙之境!何解?天心雙環者,心心相印是也,持者必須心靈合一始可發揮無上威力!事實上此寶亦正是為那些只羨鴛鴦不羨仙,願天下有情人終成眷屬的地仙專門對抗一千三百年末劫而設!
雖身為武俠小說迷, 還珠樓主卻沒怎樣看過
還珠樓主太天馬行空, 武俠科幻小說
如果鐘意同接受到魔戒, 哈利波特, 重有star wars, 無奶油會唔鐘意還珠樓主bor?!
況且唔睇唔知走左寶, 唔睇唔知人家抄得好! 邊個抄考(抄襲參考)還珠? 以你睇左咁多武俠小說, 你只要睇吓蜀山劍俠傳, 比較一下, 一望落去就知架啦!
蜀山剣俠傳的基本認識及概念 5
幻波池為蜀山劍俠傳後半部的活動中心,整體布局匠心獨運,鬼斧神工,作者於書中有非常細緻的描述,現抄錄數個段落供各位欣賞.下為李英瓊父女,易靜及周輕雲四人初探幻波池,飛身前往,由遠而近,所見所聞!
"此嶺為西方十七聖地之一,僻處苗疆萬山之中.四外都是崇山惡嶺包圍,更有數千里方圓的原始森林隔斷.人入其中,縱不迷路,也為毒蛇野獸所傷.再加環山有一條絶澗,廣逾百丈,下有千尋惡水,便是猿猱也難飛渡.祇我們這條來路,為南來入嶺捷徑;可是這條路上盡是沼澤,無底汙泥,瘴氣極毒,終年不斷.所以自古至今,常人竟無一個可以到此......說時己達嶺頂.那嶺原是東西橫亘,長約數十里;就祇當中隆起如墳,最高最大.英瓊到了上面,一路留神細看,並未見佛奴踪跡.正開口想問,耳聽泉聲淙淙,響個不絶,彷彿就在近前.四面一看,卻找不著水源在那裡.這時已走出一片樹林以外,正當嶺的中心地帶.眼看前面生著一大片異草,綠波如潮,隨風起伏不定.
李寧忽然笑道:〔瓊兒我們已然到了幻池池邊了.妳覺得看不見佛奴的影子,心中奇怪麼?我們慢慢下去,好讓大家見個仔細.〕說罷,將手往那片異草中心一指,那草便往地底陷落下去.
眾人飛身上面一看,祇見離頂數丈之間,清波溶溶,雪浪翻飛;從四外奔來,齊往中心聚攏,現出一個數頃方圓大地.原來那地方是一個大深穴,適才所見異草,乃是一種從未見過的奇樹.約有萬千本,俱都環生穴畔;平伸出來,互相糾結,將穴口蓋沒.除當中那一點較稀外,別的地方都被那樹幹纏繞得沒有絲毫空隙.樹葉極為繁密,根根向上挺生;萬葉怒發,每葉長有丈許,又堅又利,連野獸都不能擅入.休說遠處看不見下面有池,便是近看也祇能看見些微根幹.眾人俱都稱異不置.
李寧道:〔這還不算,真正奇景還在下面呢.〕說罷,天朝下面池水左側浪波較平之處一指,那池倏地分開,現出一個空洞,望下去深幾莫測.李寧這才率領眾人由水空之處,飛身而下.約有數百丈深,方行到底.
英瓊等抬頭往上一看,那池竟凌空懸在離地數百丈的空隙,波光閃閃,一片晶瑩.細一觀察,才知穴頂一圈俱是泉源,因為穴口極圓,水從四方八面平噴出來,齊射中央,成了一個漩渦.然後化成一根大水柱,直落千丈;宛如一根數百丈長的水晶柱,上面頂著一面大玻璃鏡子.那穴底地面比上穴要大出好幾倍,有五個高大洞府,齊整整分排在四圍圓壁之上.底中心水落之處,是一個無底深穴;大約數丈,恰好將那根水柱承著,所以四外都是乾淨淨的,並無氾濫之跡.再加地平如砥,四壁石英,雲母相映生輝,明如白晝.越顯得宇宙之奇,平生未睹,益發贊妙不置......
......說罷,便率眾人往西洞走去.眾人先見五洞五樣顏色;因為祇顧看那水晶柱,未甚在意.這時走進南洞,見那洞門質地頗似珊瑚,比火還紅.上面有兩個大木環,雙扉緊閉.英瓊上前推了兩推,未推動;及至走向西洞一看,形勢大略相仿.兩扉洞門金光燦爛,上面也有兩個黑環.洞門俱是圓拱形,關得嚴密合縫;如非門色與石色不一樣,幾似通體渾成......
(註:此乃五行宮殿門戶,作者雖未完全明言各洞門戶顏色,但五行五色,分別為火紅(紫色亦是),土黃(暗),金白(或金黃色),水黑,木青(即綠色),南為離位,屬火,故為紅色,西方屬金,故其洞門為金黃色也,此乃五行基本布局,還珠雖奇詭,亦瞞不過我呢個肥豬樓主是也! )
......英瓊,易靜二人也和輕雲一樣,由李寧指示的門心仄縫裡飛行而入.初進去時的門戶道路,俱和輕雲所經之路差不多;不過經了幾個轉側之後,那條甬路越走越深,漸聞地底波濤之聲,洋洋盈耳.路盡處也有一個小門,出去一看,面前頓現出一片奇景.那地方大約數百畝,高及百丈,四壁非玉非石,乃是一種形如石膏白色透明的東西凝結而成.內中包含著千萬五色發光的石乳,大小不一,密若繁星,照得各洞透明,纖塵畢睹.地面坦平若鏡,光鑑毫髮,卻有許多石乳石膏到處湧起.經了一番人工,就著膏乳原形加以雕琢斧修,成為許多用具.用几案,屏風,雲床,丹灶,飾物鳥獸之類,猿蹲處踞,鳳舞龍蟠,樣樣明潔如晶;映著四壁五色繁光,眩為異彩.再尋那水聲發源之處,乃是洞中心一個十畝方塘.那塘甚深,塘中雲霧濛濛,波濤澎湃;激成數十百根大小柱,真上塘邊.水花亂滾,珠迸雪飛,景尤奇絶.
二人正自留連觀賞,易靜猛一眼看到近洞頂壁上面有好些地方,水光閃閃,流走如龍.仔細一看,想起下來時所見幻波池奇景,不禁恍然大悟,便和英瓊說了.英瓊隨她所指處一看,再一聽解說,也自把疑團打破.原來這裡石壁俱都有縫,可通上下.那十畝方塘便是幻波池的水源,從洞頂幻波池中心直落千尋,下入深穴,流向潭中.因為天然的形勢,再經當初洞中主人苦心佈置,用絶大法力壓水上行;由各處石縫中萬流奔赴,直射到上面幻波池四外的那一圈發水口子,使其奪關噴出.
這四外的水飛出數十百丈,射在中央;力絶大又極平均,所以上下看去祇是白茫茫一片.那四外的水到了中央,此激彼撞;經過一番排盪迴旋,才成了一個絶大漩渦,引著那股子洪瀑下臨無地.上面的人以為是一個大水池子,下面的又疑池在上面,被一根擎天水柱托起.那水落到深穴以後,便歸入這個方塘,重行往上噴射;循環往復,永無休歇,真是考奪天工,奇妙到了極處......
......易靜躬身答道:〔姪女適才聽周姊姊詳說探險經過,忽然想起姪女所經之路,所見之景.此洞外分五行,暗藏五相;通體脈絡相通,分明是一人體.此地西洞屬金,金為肺部;此門頗似左葉六塞之脈,出路必在右側旁通肺管之處.尋得此道,繞向南洞心部,循脈道以行便達東洞.不知是否?〕(五洞布局連人體解剖學都用上了! )......
......約有刻許工夫,才將一條黑沉沉的長甬路走完.三人正行之間,見甬路盡處紆光如火,門間焰影幢幢.出去一看,乃是一個極高大的石洞;正當中有一盞倒掛的大燈,燈形頗似假人心;由一縷銀絲繫住,從頂上垂將下來.上面發出山朵星形的火光,赤焰熊熊,照得合洞通紅.(註:心臟五行屬火,故為紅色! )燈下面是半畝方圓,形如蓮花的水池,深約三尺,清可見底.內外石色俱是紅的,水色俱是清碧.
細看綠波溶溶,彷彿是什麼液汁一般;一問李寧,才知這洞便是南洞的主洞;池中所貯並非真水,乃是石髓(註:心燈燃料,相當於石油! ).上面所懸心燈之火,便是吸取此髓而發;發出來的火焰又被此池吸收了去.如此循環不息,亘古常明.燈上面洞頂便是萬流總匯(註:即之前所說的方塘),聖姑用法逆水上行,成為幻波池奇景,全仗此火之力.(註:這布置正是坎(水)上離(火)下,暗合易經水火既濟之卦象,故能周而復始,永無止息.若是水火易位,則為相克的大兇之象.由此可見作者對周易的認識十分高深! )"
原帖由 虎榮 於 3-2-2010 00:40 發表 如果鐘意同接受到魔戒, 哈利波特, 重有star wars, 無奶油會唔鐘意還珠樓主bor?! 況者唔睇唔知走左寶, 唔睇唔知人家抄得好! 邊個抄考(抄襲參考)還珠? 以你睇左咁多武俠小說, 你只要睇吓 ...
咦...真係唔多接受魔戒, 哈利波特, STAR WARS 唔怪之得對還珠樓主觀感麻麻地..
迷武俠小說個陣係小六至初中, 唔識欣賞還珠樓主(中文水準未夠 ), 睇落有D難道所以無心機睇, 還珠樓主D書唔夠雅俗共賞.
英瓊, 易靜, 李寧..蜀山D主角名咁普通又唔好聽.
原帖由 叮噹 於 3-2-2010 11:05 發表 咦...真係唔多接受魔戒, 哈利波特, STAR WARS 唔怪之得對還珠樓主觀感麻麻地.. 迷武俠小說個陣係小六至初中, 唔識欣賞還珠樓主(中文水準未夠 ), 睇落有D難道所以無心機睇, 還珠樓主D書唔夠雅俗共 ...
我鍾意睇主角夠特色
梁羽生男角最鍾意張丹楓 (萍縱), 女角練霓裳(白髮), 厲勝男(雲海)都唔錯但男主角好唔惦 .
古龍多出色男角, 楚留香, 西門吹雪, 陸小鳳但故事結構唔鍾意太偵探又愛故弄玄虛.
金庸男角最鍾意楊過, 女角最鍾意趙敏, 所以神鵰, 倚天係我最鍾意金書.
金書最唔鍾意笑傲江湖, 任盈盈係最失敗金書女角, 一D特色都無, 小家子氣鍾意令孤沖但又愛扮野. 令狐沖既然係浪子為何又咁痴情小師妹不合情理
鄭丰比人吹為女版金庸名大過實, 天觀雙俠想將韋小寶代入男角, 但畫虎不成反類犬
原帖由 叮噹 於 5-2-2010 11:05 發表 我鍾意睇主角夠特色 梁羽生男角最鍾意張丹楓 (萍縱), 女角練霓裳(白髮), 厲勝男(雲海)都唔錯但男主角好唔惦 . 古龍多出色男角, 楚留香, 西門吹雪, 陸小鳳但故事結構唔鍾意太偵探又愛故弄玄虛. 金庸男 ...
個人覺得最精彩--
神鵰俠侶 : 重陽宮小龍女力戰全真道士, 金輪法王
小龍女本身是一個神仙化的角色, 白衣飄飄若仙使用金鈴索兵器.
各版神鵰劇中都是白衣仙子揮動白綢帶加上絕頂輕功在重陽宮內對敵, 招式有點像在跳中國絲帶舞.
笑傲江湖: 令孤沖, 任盈盈, 任我行, 向問天力戰東方不敗
東方不敗以繡花針作武器, 兵器招式鬼異多變.
好像較喜歡群鬥, 不太喜歡一對一的劍道精神
原帖由 叮噹 於 6-2-2010 12:55 發表 個人覺得最精彩-- 神鵰俠侶 : 重陽宮小龍女力戰全真道士, 金輪法王 小龍女本身是一個神仙化的角色, 白衣飄飄若仙使用金鈴索兵器. 各版神鵰劇中都是白衣仙子揮動白綢帶加上絕頂輕功在重陽宮 ...
我套明窗版紫青雙劍錄(頭版)! 睇返價錢牌, 原來當年一套十冊都只不過是200元而已! 有d封面設計太大膽, 唔方便擺上來!
封面咁大膽既, 咁內容係咪都係.............
好好好多年前在唐人街一間舊書店見過幾本
內容比封面仲大膽... 直頭飛來飛去 tim...
飛來飛去? 大膽???
四兄 : 內容比封面仲大膽... 直頭飛來飛去 tim...
飛來飛去叫大膽? 仲以為係意識大膽
呵呵!呢套書一d唔out架!要幾大膽有幾大膽,要幾恐怖有幾恐怖,要幾新奇前衞,就幾新奇前衞!意識大唔大膽,你睇過咪知lor!
蜀山剣俠傳的基本認識及概念 6
磨劍十載試金石,神龍破壁飛天去!
蜀山劍俠傳成書於上世紀二.三十年代,作者還珠樓主的個人修養造詣十分之高,駕馭文字的能力至今無人能及,加上鬼神莫測的想像力,其作品在很多方面均走在時代的尖端,相當前衞大膽,用現在的眼光看來一點過時的感覺也沒有.簡單說來,蜀山劍俠傳的成就及突破主要見於三方面:
自古以來,武俠的世界並不曾真實存在於中國人的社會當中,所謂春秋刺客,唐初三傑,水滸綠林,以至清代的天地會,極其量只是正規社會以外的地下人物或組織,其影響力從没有像西方聖殿騎士(High Templar)般的實體化.所謂俠義風骨其實主要存在於精神層面上,透過智怪武俠小說流傳於世.這類小說每以一言一事的單元故事為主,水滸雖是例外,但其世界觀還是依附於主流社會的層面,並不足以架構出另一個完整的時空世界.反觀蜀山劍俠傳,則可謂承先啓後,書中以其獨特的剣仙系統開創潮流,勾勒出一個完整的武俠世界.當中峨嵋,青城,武當,崑崙,華山,崆峒,苗疆及琱s等派別,雖入世而出世,門人個個超凡入聖,練就一身絶藝,加上黑伽山,銅椰島,玄冥界,星宿海,不夜城,光明境,紫雲宮等虚構勝景,交織出一個虚虚實實,森羅萬像的空間,李白俠客行所說的十步殺一人,千里不留痕的境界於此終可得到實現.按台灣著名武俠小說評論家葉洪生先生考據,蜀山全書三百多萬言,還不包括副傳,外傳及別傳等篇幅,出場的大大小小人物超過八百人,出場人次更超過二萬,稱為鉅著實當之無愧!
蜀山剣俠傳的另一破格之處是打破男尊女俾的傳統觀念,女性角色再不是小說中的賠襯品,而是可以獨當一面的主角,鋒頭之健,甚至蓋過一眾主要男主角.書中常說,三英二雲,吾道當興!三英者即李英瓊,余英男,嚴人英;二雲即齊靈雲及周輕雲.在這批掌控全書大局的峨嵋後起之秀當中,除了嚴人英一人為男兒身外,其餘皆為巾幗英雄,可算女權當道.
最後還珠樓主的想像力超乎常人,其魔筆有鬼處,令人驚嘆不已,正是胸中能起曰與月,一字一句出靈花!現試舉一例供各位考証.下文為原書中描寫七絶烏梭於瞬間引爆的情景,壯麗無匹!當中所述情景與核子彈爆發無異,但還珠寫書時期為上世紀初期,其時根本未有核子彈,所述情景皆為其想像杜撰而已!
"......這類邪法異寶,用上一枚已是震撼乾坤!如何兩枚並發?當時祇見兩道長約尺許的黑色梭形之物,火箭也似,尾部發出極強烈的銀色火花;帶著一串霹靂之聲,刺空直上萬千丈,晃眼無踪.休說肉眼,便法力稍差的人,也看不出一點影跡......話未說完,忽聽遙空之中,隱隱傳來萬千霹靂之聲.當頭日光忽呈異彩,日邊現出萬道銀芒;日輪中心卻轉成暗赤顏色,宛如一個大血輪高懸空中.日輪之外,又現出不少奇星,也是五顏六色;星邊上各射出不同毫光,更有數十百道不同色的長虹,滿空交射,頓成奇觀.
天空光華電射,縱橫交織.那麼色彩鮮明,美麗奪目;為了星日中心顏色不同,都是一片濃彩,下面大地上反比天光昏黑起來.看去死氣沉沉,好似蘊有無限殺機;由不得使人生悸,如有大禍將臨之兆.天地變成灰青色,一絲雲影皆無......耳聽天心高處,霹靂之聲越來越密,全都高得出奇,卻不見有雷火打下.星日所發奇光,也是越來越強......猛瞥見高空中,有兩點黑影一閃;估計少說也有好幾千丈高下,自下仰望,竟能看見,其大可想!
眾人知快發難,忙即加緊戒備,黑影已自加大,突發奇光.祇閃得一閃,天崩地塌般接連兩聲大震,宛如億萬迅雷,集成一片天幕;再化為一幢傘形黑色怪火,大逾山岳,突自當空下壓飛墜.離頭頂還有一兩千丈,隨著億萬迅雷之聲,同時爆炸;化為奇大無比一蓬黑色火雨,舖天蓋地猛罩下來.來勢比電還快,祇一閃,千百里方圓的海面,齊被這種黑色怪火籠罩在內......
眾人全被怪火籠罩,火是一片純黑,中雜無量數大小火星.看去不大,最小的簡直細如灰沙;最大的,也祇龍眼大小,震勢卻猛烈得出奇!互相衝擊,連環爆炸,并未見滅後重生;祇數量太多,狂濤一般齊向中心湧到,越來越多.當空星日奇光已然不見,天地早已混沌;好似陷身無邊海之中,受那恆河沙數的黑色怪火星雷猛撃.眾人雖仗法寶護身,尚能防禦,不曾受害,但是上下四外的壓力,重如山岳......
炸後雷珠受了吸力反應,竟化成無數大小青,黃二色的星光,雜在瀰天黑焰之中,爆炸不已,隨滅隨生;下面島嶼,當時沉塌了好幾座.多年辛苦修建的仙山靈泉,全數毁滅!緊跟著,又起了極強烈的海嘯;海水和開了鍋一樣,隔著雲網往上狂湧.水力奇大......"
哈哈! 好一句你睇過咪知 lor!
講開武俠小說 , 借此處講一講一些近數年聽到的新名詞,非常硬耳,真是不吐不快!
中國人自古以來,文字直寫皆由右至左,所以門上對聯及牌匾(應從直寫方式)的配置方式均應由右至左,依家d人經常寫錯,連古裝劇都照錯如是!
重有中國人向來尊卑分明,長幼有序,排列次序向來由大到小,請勿搞錯!近年坊間所謂"嬪妃"及''素質''等名詞,所依循者純為由細到大的法則,但卻不符合中國文化及文字的本來規則及原理,直情是尊卑不分,無大無細,不知所謂!
中國自古對後宮妃嬪的名稱及楷位有十分嚴格的限制,六宮以皇后為首,至高無品,妃次之(唐朝分作貴德淑賢四楷位,雖同屬為妃,以貴妃為最,賢妃為末,屬一品夫人),嬪再次之(唐朝則有九嬪,以昭儀為首,屬正二品),這種皇后與妃嬪之間的等級分配,至清朝尚未更易,故此向來提及後宮妃嬪,必稱作"后妃"或"妃嬪",以分尊卑,焉有說成"嬪妃"之理,難道''后妃"要倒說成"妃后"不成!
此外,中醫排藥寫方,向以藥效宏大者為先,藥力小者為後,故有膏丸丹散之說,膏者為九練九製之藥,藥力最大,阿膠(由驢皮所製)之類均是!丸者指以前如白鳳丸或安宮牛黃丸般大少,有白臘封存,大如小蛋的那種才是.丹者相當於今日的藥丸,散者粉狀藥品是也,效力最差!所以世間一切有形相之物件,皆由物質組成,物質又由各種元素組成,元素又由更細小的元子組成.故此,我地可以將這些元素(包括人的修養內涵)統稱為"物質"或"質素"(小時讀書先生一向是這樣教的),唔系"質物"或者"素質" ,創製新詞d人,特別系d編劇,唔清楚就返去讀多幾年書,唔好到處教壞細路!
原帖由 虎榮 於 17-2-2010 19:25 發表 講開武俠小說 , 借此處講一講一些近數年聽到的新名詞,非常硬耳,真是不吐不快! 中國人自古以來,文字直寫皆由右至左,所以門上對聯及牌匾(應從直寫方式)的配置方式均應由右至左,依家d人經常寫 ...
"嬪妃"及''素質''等名詞,都是源於國內 。
這點我知道 ,所以咪叫佢地返去讀多幾年書,唔好再次破壞中國文化,香港d半桶水編劇就更加唔好推波助瀾咁lor!依家最弊系連做新聞o既都照錯,重要滿口懶音!我依家一聽到銀行及牛頭角等字就想打人!
原帖由 虎榮 於 17-2-2010 20:07 發表 這點我知道 ,所以咪叫佢地返去讀多幾年書,唔好再次破壞中國文化,香港d半桶水編劇就更加唔好推波助瀾咁lor!依家最弊系連做新聞o既都照錯,重要滿口懶音!我依家一聽到銀行及牛頭角等字就想打人!&nb ...
北望神州嘛..梗係要擦阿爺鞋...同聲同氣
唉! 人必先自侮而人後辱之!
不知金庸是否認為現代青少年文學水準低劣 ,神鵰俠侶新修版中刻意將一些句子變作白話文, 如:小龍女給楊過的字條,修正版寫「善自珍重,勿以為念」,新修版改做「你自己保重,記著我時別傷心」。 看到這句我更傷心
原帖由 叮噹 於 18-2-2010 13:52 發表 不知金庸是否認為現代青少年文學水準低劣 ,神鵰俠侶新修版中刻意將一些句子變作白話文, 如:小龍女給楊過的字條,修正版寫「善自珍重,勿以為念」,新修版改做「你自己保重,記著我時別傷心」。 看到這 ...
系吖!呢樣嘢系佢親口承認架! N年前佢接受無記訪問,個記者問佢點解要不斷修訂同剪走d詩詞歌賦,佢回應話系依家d學生o既水準太低,驚佢地睇唔明wor,所以寫得白少少,梅超風同黃藥師段師徒戀又寫得明好多咁lor!潛台詞即系話為保銷路,惟有將貨就價,o既然個市充满劣幣劣貨都一樣賣得,咪自己做埋一份lor!一d風骨都無! 另一個原因可能同梁羽生彈佢d詩詞歌賦寫得差,平仄不對(呢個系事實! )有關,所以咪收埋佢lor,獻醜不如藏拙麻!
原帖由 虎榮 於 18-2-2010 14:10 發表 系吖!呢樣嘢系佢親口承認架! N年前佢接受無記訪問,個記者問佢點解要不斷修訂同剪走d詩詞歌賦,佢回應話系依家d學生o既水準太低,驚佢地睇唔明wor,所以寫得白少少,梅超風同黃藥師段 ...
"善自珍重,勿以為念"這句不算詩詞歌賦吧
照這論調,"為國為民",豈不要寫成,為了國家為了人民,短短四字變了八字加稿費。
蜀山劍俠傳的基本認識及概念 7
宿命 VS 非宿命
近日閱畢香港某宗爭產官司的新聞,心中不無感慨!中國人常言道,一命二運三風水四積陰功五讀書,所謂天道循環,週而不息.前兩者不為人力所及,隨時代及生活背景變遷.第三者則可遇不可求,若德行有虧,縱有能人相助,暫借風水之力逆數而行,所謂昭昭天網疏而不漏,最終還是會功虧一簣,故能奪天地造化者幾稀矣!話雖如此,天數實非不可更易,艱難而已!觀此夫上,有助個人成就而人力所及者,則只有上述四.五者;兩者當中,又以積德為先,當中不無道理.概天理常存,積善之家尤有餘慶,積不善之家尤有餘怏!有德無才,成就縱或不高,亦為厚道之人,於社會倫理不無好處;有才無德造孽無窮,報應亦重,所以古時才學必以道德繩之,亦為之故.但今人行善往往有目的而為之,有或冀望福報,有或圖沽名釣譽,卻不識施比受更為有福,行善卻不要讓人知道的真義何在!若要培養心性,則當從教誨學習著手,親賢臣遠小人,所謂心意更新而變化,腹有詩書氣自華.當涉獵漸廣,眼界大開,明白人身不過天地間浮游,渺滄海之一溧,氣質改變,則德行自生,人貴乎勉力自勵,自助則天助,或更能得上述前三者矣!這裡所說的其實不是宿命,而是古時中國人對如何打破宿命的體會.我們在閱讀蜀山劍俠傳時亦應作如是觀,萬莫輕輕放過這一點,因為這個觀點是貫徹全書的!
由於蜀山劍俠傳是儒釋道三家合流,當中還不時出現好些對主角的預言及偈語,人物亦每每敵不過造化弄人,有很多初讀者於是認為書中充滿宿命思想;但這其實只是表面的假像,僅反映了書中部份人物聽天由命的處世態度.若大家有留意,不難發現當中主角雖然個個成就遠大,天資聰穎,但他們初入道的機遇,均是因為自身德行感格天人,不怕危難而得來,非關命運也!書中峨嵋掌門首徒申屠宏所收的第一個弟子是龍娃,這小孩身負血海深仇,除了為人可愛乖巧,侍母至孝外,論資質還不入流,申屠宏本無意收他練劍,只不過為助花無邪收取禪經天書,於村中收他為書齋第子以避他人耳目;但他的品性惹人憐愛,不單福至心靈看破其師行徑,甘願為師冒險,更接連得李洪及花無邪之助,終拜入峨嵋門下,福惠全家.事實上書中成就最高者均有著遇事不怕,人與天爭的個性!神駝乙休就是最典型的例子,這斯本來個子十高大,亦非駝子,因屢抗天命而終被仇家壓於神峰之下(頗有西遊記孫悟空的影子)!出困後腰雖彎了,但倣氣尤在,看著秦寒萼及司徒平這一對失卻元貞,他年不免兵解的夫妻,他還是要獨擐狂瀾,一力承擔二人他日力抗天劫,成就地仙的責任.
除了上述兩個例子,書中尚有兩個誓要打破宿命的人物;一為枯竹老仙,二為神尼芬陀.
話說凌雲鳳初探小人國後,帶了沙咪二小,兩個僬僥國的遺民回來作弟子.僬僥一詞出於山海經,經蜀山借用,並杜撰這國於上數劫中本為強國,但因為人心敗壞,自相殘殺,以至人均壽命及身高不斷縮減,國民最終變成小矮人.(註:劫是梵文Kalpa的略稱,漢文意譯為長時,有說一劫相當於人間43億2千萬年,另說為332萬年.佛家常說除了成.住.敗.空四大劫外,每大劫之間,尚間有無數中劫及小劫,代表時間由數萬年至一百年不等,這些以風火水形式出現的中劫規模相當大,等於聖經大洪水,足以毁天滅地,而小劫則有賢劫與減劫之分,一般與人壽及身形有關,假如人類社會處於開明及進步時期,每過一小劫(一百年左右),人均壽命及身高會自然增加,這稱為賢劫.當文明去到頂峰,道德敗壞,環境生態遭到破壞,則人均壽命及身高每過一劫會自然減少,這稱為減劫,書中就僬僥國所用的應是減劫的觀念,而現今社會可算是處於賢劫及減劫之間的過渡階段罷.)這兩個小人由於資質所限,本應再轉生輪廻數次,待還清僬僥孽債,才可發身長大,正式修道.但菩薩尚有隔陰之迷,忘卻前生的難題,何況兩個普通小人,一經轉世,恐怕又會墮落!神尼芬陀愛徒楊瑾既是凌雲鳳的曾祖姑婆凌雪鴻兵解後的轉生,因著愛屋及烏的關系,便走了一著人定勝天的險著,施展奪天地造化的轉輪化生,亦即小轉輪三相神法.這法納大千世界於一環中,讓受者於彈指剎那間經歷三世轉生的幻相光陰,一甲子光陰只在一日中渡過,當中還需於夢境幻相中立下三十萬善行功德及誓願,並於將來回生時一一實踐,如是者遍歷三世三甲子(即三日 ),積聚功德償還前生罪債後,受者自能於四日間緩緩長大,即時具備入道的條件資質.(詳情請參原書第207回.)細觀此法,無異於移後作前,倒果為因,改寫自身人生,相當於今人向銀行透支或借錢投資,所借者為來生福報,賺了後本利歸還!看似鬆容,但要由始至終不放棄,實踐那三十萬善功談何容易!所以說天數實非不可更易,艱難而已!
最後講到枯竹老仙.他亦是一位爭奇好勝的人物,為人雖和善,好結交小輩,但外柔內剛!按書中理論,他出身旁門,從未參玄門正宗,雖修到地仙,亦斷無飛昇之理.強如長眉老祖師叔連山大師,當年不惜身入旁門,獨創宗派,希望人定勝天,以旁門身份証果飛昇,為異派留一前例及出路,最終還是落得萬教圍攻,自行兵解的收場.反之,枯竹老人沒有連山的高調,卻一派愛理不理的模樣,擺明要作那自了漢.他除卻真身終年坐那枯竹禪,修練內功,不曾起身動過以外;他每一甲子均會分化元神轉世或找盧舍托生行善救人,以求修積外功,完事後又會保留托生軀殼,以作萬一打算,即作那天劫應劫替身或抗劫失敗後的投生工具,書中紅髮老祖的現有軀殼就是盜自此老遺骸,故紅髮老祖對他十分懼怕.枯竹老仙這舉動分明是向上蒼擺明車馬,他一路行善積德,內外傔修,待功行完滿時,看上蒼還有沒有辦法不讓他以旁門身份飛昇紫府!
咁人地都話慌死你地睇唔明,咁咪要將文字寫得淺白些lor!至於加稿費呢樣野,呵呵,你終於發現左第三個理由啦!
蜀山劍俠傳的基本認識及概念 8(上編)
得天獨厚,還看堅剛志徹,雙英並茂,豈無前因!
日本動漫近數十年間瘋魔世界,出色之處在於故事情節常環繞主角而變化,人物亦隨著故事情節的推動而有所成長,與一般西方動漫以角色為故事主線附庸的做法大不相同.日本動漫其中一條引用得最多的金科玉律就是以一個天才冷俊型的主角配一個熱血拼勁十足的對手,以收既生瑜何生亮的映襯之效,套用這個模式的近期作品則有火狐(港譯火影忍者)及棋靈王.事實上在蜀山劍俠傳中,我們亦可找到相關手法的痕跡,而這種手法亦正正應用在三英二雲中兩個最主要的主角身上,即李英瓊及余英男.
李英瓊及余英男二人相識於微時,算得上丫角之交,早於拜師以前已相識,但其後的遭遇卻有若雲壤!
原書第41回:〔......一會一個蓄髮小女孩,從後面端了兩大碗素麵湯出來......英瓊見她生得面容秀美,目如朗星,身材和自己差不多高下,十分羨愛,不住用兩目去打量.那小女孩見英瓊一身秀氣英風,姿容絶世,也不住用目朝英瓊觀看.二人俱都是惺惺惜惺惺,心中有了默契......因為她(余英男)雖然生具夙根,可惜不是空門中人;並且她身上背著血海奇冤,她早晚還要前去報仇,所以不曾與她落髮.她原姓余,英男的名字,也是貧尼所取.她與令嬡本有一番恩果,不過此時尚不是時候......〕
原書第44回:〔......英瓊見那上來的人,穿著一身青,頭上也用一塊青包頭,身材和自己差不多上下;背上斜插著一枝長劍,面容秀美......看去甚是面熟.正要開口張問,那人已搶先說道......說時,將頭上青布包頭取下,現出螓首娥眉,秀麗中隱現出一種英姿傲骨.來凌霄崖的這個女子,正是那娥媚前山解脫庵廣慧師太門下,帶髮修行的女子余英男.英瓊自那日城中回來,便見父親生病......早己把她忘卻......現在獨處空山......自己正感寂寞的當兒,無意中添了一個山林伴侶,正好同她結識,彼此來往盤桓......英男比英瓊原長兩歲,便認英瓊做妹妹,二人談了一陣,甚是投機,相見恨晚......〕
李英瓊於書中可謂得天獨厚,除了先天根骨稟賦空前絶後,其拜師學藝的經過雖有驚險處,但遇合之快,可謂快絶.最奇者為其驚險過後,每有應接不暇,送上門來的益處及福份,在她身旁的人物,亦每能沾得這位天乙貴人的貴氣而轉禍為福.先不說她拜師前很容易便收得神雕及猛猿為伴,並且垂手得到太乙青寧膸及長眉當年煉魔之寶紫郢劍,後更於山崖中獲得仙家千年難遇為數極多的朱果,繼而復得矮叟朱梅贈以寶光上衝霄漢的燧人鑽,跟著拜入峨嵋掌教門下,被認定作第三代掌門的必然人選,於下山行道的前夕,更獲數百年來第一神僧白眉和尚撐腰(其父師父及數世前舅父),傳以佛門降魔至寶定珠,入主幻波池後,更獲得紫清靈焰兜率火,聖姑伽因留賜毒龍丸,五行天書及身外化身,端的進步神速,閱者往往以為她的修為容易,豈知當中非無前因!
書中形容李英瓊容貌,除了貌美以外,最特別為眉心的兩顆紅痣,看上去煞氣奇重,何解?書中早有註腳!原書第41回及第44回,余英男入道前的師傅廣慧師太曾分別對李英瓊父親李寧及余英男說出下列的兩番話:
〔......女公子一身仙骨,祇是眉心這兩粒紅痣,主於煞氣太重.異日得志,千萬要多存幾分慈悲之想,休忘本來;便可逢兇化吉,遇難成祥了......〕
〔......妳遇見這個女魔王,妳的機緣也快到了,妳明日就離開我這裡,和她同居去吧......師父說她是女魔王,莫非她將來有什麼不好麼?......那裡有什麼不好?不過我嫌她殺心太重罷了.你同她本是一條路上的人,同她相交,正是妳的出頭之日.......〕
其實在蜀山前傳及後傳中,曾在數處暗示李英瓊修行已歷數世,前生更與聖姑比肩,故為伽音所獨厚,她當於今生功行完滿,成真飛昇.她前生雖不是佛門中人,但心行高潔未曾莽動殺戒,亦因如此,前生每為魔道中人欺凌慘殺;因果偱環,一報還一報,菩薩誤傷蟲魚,尚不能免,況魔道殘殺正經修道人!耤著五百年群仙劫運,正邪各派長老四九重劫將至,道高一尺,魔高一丈之際,上天正好假手於合適人選,引發劫運,而李英瓊正好是應運而生的替天行道者,故其師祖白眉神僧對她早有"明月梅花,神物自落;手扼遊龍,獨劈群魔"之評語(註:前八字預言得神劍紫郢的過程,後八字則為其將來成就的註腳!)正是其人其劍殺氣奇重!
其配劍紫郢為前古上仙廣成子(見封神榜)的故物,乃書中數一數二的仙劍,魔道中人的剋星.嵩山二老中的矮叟朱梅一見它再度出世,即預言異派殺劫又起(書中第50回),可見此劍殺氣甚重,長眉當年沒有帶它一同飛昇,亦是因為這樣的緣故.此劍歲久通靈,自能擇主,非應運之人持之立遭奇禍;李英瓊初得此柄雄劍時,只得微末道行,全賴氣機相引才能將它收取到手,正是良禽擇木而棲,神物擇主而投的真實寫照!可見劍仙世界中的寶物亦很細利眼!
到此讀者應知李英瓊個人天賦奇高乃多世修積報於今世的成果,非一朝一夕之事.她的法寶雖多,但當中威力最大的四件,即紫郢劍.定珠.燧人鑽及紫清靈焰兜率火均依賴個人的內在修為,才能將威力發揮至極限.她功行早有成就,除了天份,當中功夫可謂半點馬虎不得,她自身的努力更不可抺殺.
講到她的天性亦十分純厚,從她雪崖焚香祈告上蒼,欲割肉療親的舉動可見一斑.但不竟初生之犢不畏虎狼,她為人雖有俠義心腸,初出道時的個性未免有點冒失莽撞,所謂玉不琢不成器,上天對她亦不無警示.私離凝碧崖入青螺谷受傷而還是第一警;誤殺紅髮老祖門人,峨嵋開府後須連同癩姑及易靜二人往苗疆負荊請罪,其後更曾一度失去紫郢劍為第二警;沉不住氣,誤傷兀南公弟子及寵姬沙紅燕,引發幻波三日之圍為第三警.事不過三,經歷挫折後,李英瓊自省其身,不單人較前更為沉著冷靜,自兀南公一役,被壓於神峰光幢之下三日後,英華更為內斂,修為更勤,望去有如瓊府霜蛾,凌峰倣雪一般,教人不可逼視!其後從她應對東海雙兇犯境的舉止言行,可見她已秀絶三英二雲,漸有掌門的威義法度!
蜀山劍俠傳的基本認識及概念 8(下編)
至於李英瓊的同門至交余英男 ,修煉之路可謂崎嶇不平.她身負血海深仇,初出道時,除了資質稍好,際遇百不如人,不單修為起步遲了一點,不及同門,到下山修積外功時,護身法寶亦僅得一件半件,連同修的道侶亦不甚了了.讀者至此,每覺還珠這位蜀山的造物主厚此薄彼!這種安排除了映襯李英瓊的生自有來,實亦表明人只要奮發圖強,堅剛志徹,縱有困難,最終亦會有所成就,後來居上,此亦正是人貴乎勉力自助,自助則天助的意思!
另一方面,余英男未拜入峨嵋門下前,曾被崑崙棄徒陰素裳相中,看作衣缽傳人,將她強行收去.倔強的她雖從不肯屈從學習利害的旁門法術傷人,但不竟還是學了入門的功夫!按作者的標準,這無異於身入旁門,正是一只錯滿盤皆落索,既種因,必有果.所以她雖然最終逃脫,作者還得安排她在莽蒼山中遭妖屍谷晨戲弄,給陰風凍凝骨髓,最終得李英瓊用温玉相救才得正式拜入正教門楣.惜正教自古以來,師承最重純正,她曾身入旁門已犯了大忌,故必須面對一些難題以贖前衍(即洗底是也),否則作者自創的修仙套路便不能自圓其說.
首先,峨嵋各弟子自開府下山後,均有長輩賜贈,獨她向隅.除了因為她當時功行尚差強人意,未足以擠身三甲,無甚群帶關系作後台之外,最主要還是要試一試她的向道之心.所以除了得到一部道書以外,就只能與兩個資質中游的女同門隨緣行善,處處無家處處家,連與李英瓊等人同修的請求均被師長拒絶,彷似恐她連累同門新貴.其實這樣的安排亦是為了雙方着想,因為李英瓊等人開府後,便要即刻面對紅髮老祖及艷屍崔盈的挑戰,個個棘手,若此時帶她同行,於緊急關頭,難免顧此失彼,禍及雙方.
其次,她防身的法寶實際只得一件半,真是有點寒酸得那個!而且由得寶到可以隨心運用,還較他人多費心力.
她的謢身寶劍為南明離火劍(按周易,南方為離卦,五行屬火,故稱南明離火劍!)此劍為蜀山第一禪劍,是達摩祖師一葦渡江前留給門人歸一禪師的煉魔之寶!劍光色作朱紅,於蜀山中,是威力足可抗衡紫青雙劍,鼎足而三的寶劍.可惜初到手時已為神泥所封,還得借紫雲宮中天一真水化去神泥才能應用,此亦引出大破紫雲宮這一段故事來.
不過寶物貴精不貴多,她得到的其實都是去蕪存菁,威力絶大的兩件珍品.當劍開封後,她的際遇已漸入佳境,在元江取寶一節,更石破天驚,如孤崖絶壑,橫空出世,以南明離火劍一舉殺敗妖屍谷晨,報卻當日凍骨之仇,震動萬教.最重要是得到女仙楊瑾贈送離合五雲圭的陰符,此寶關系她自身日後成敗.下山後她不斷的努力終於感格天人,在火海月兒島獲得太師叔祖(長眉老祖師叔)連山大師送贈陽符,從此煉就陰陽離合五雲圭,同時收服火仙火旡害為徒,立時聲威大振!(查實此火精已得道千年,因習連山大師賜贈的火經,能發無量太陽電光針,威力僅遜於道家無上大法"大五行絶滅光針",只待余英男用神圭助他磨去過猛的火性,便行將成道,論功力為第四代弟子之首,書中預言他成道飛昇還要較余英男為早.)終應卻連山大師神碑偈語"雙英並美,離合南明,以火濟火,玉汝於成"之美意!最後,她亦與李英瓊幫助陰素裳及赤城子兩人轉劫重生,償還二人當日知遇之情!
蜀山劍俠傳的基本認識及概念 9(人物英華.上編)
蜀山劍俠傳出現過的人物何止百千!要一一數說極為困難.為方便介紹,以下會根據各人物的外號,儘量以小組形式畧作介紹. 首先出場的是峨嵋派.
峨嵋派
1.太師叔祖.開山祖師及其師弟-連山大師.長眉真人.水晶子與鄧隠
峨嵋派的開山祖師一般認為是長眉真人,這其實有點不對.因為長眉真人不是自悟入道,他亦有自己的師承.按長眉真人傳,柳湖俠隱及北海屠龍記的記載,他還有一位師叔連山大師.當年大師為使異教能歸入正途,特意身入旁門,希望以旁門成道飛昇,為異教留一出路.可惜此舉大干群邪及正教中人之忌,於開宗立派之日,萬教圍攻,最終以身殉道.但其身外化身未滅,一直駐留在火海月兒島,偶以神龍見首不見尾的方式,於蜀山劍俠傳中出現,余英男便是得他之助,始能後來居上.
另外,長眉真人有兩個師弟.一為水晶子,按葉洪生先生的考據,應為青城派的開山祖師,矮叟朱梅的師傅.另一人為鄧隐,亦即後來敗道入魔的血神子.
長眉真人賴以成名的武器不是電影所說的天遁鏡或昊天鏡,而是群邪聞風喪瞻的紫青雙劍(即紫郢(雄)及青索(雌)兩柄仙劍),其中紫郢更是前古上仙廣成子的故物,兩劍歲久通靈,自能擇主,但由於殺業太重,長眉沒打算帶他們飛昇.按占卜推算,他得知兩柄寶劍的將來物主為其再傳弟子,峨嵋第三代掌門(李英瓊)及弟子周輕雲,故飛昇前先將紫郢劍封印於梅花廟內,再用青索劍鎮壓妖屍谷晨於莽蒼山中.
他一生中曾經挫敗過不少敵人,因為未有斬草除根,他飛昇以後,這些敵人均再度出世,專與其傳人為難.當中最出名的有血魔鄧隠.妖屍谷晨.黑伽山主兀南公.東海雙兇.西崑崙星宿老怪.鄧隠本為長眉師弟,法力高強,但為妖女引誘而敗道,最後為長眉所擒,因長眉不忍下殺手,只好將他牢於西崑崙星宿海一帶.但這反而更堅定其入魔之心,把一部魔教秘笈血神經練張起來,先將自身皮肉生剝下來,以血肉糢糊的方法練成血影神光,號稱血魔,出困時已是峨嵋開府之日,隨即住峨嵋生事,惜早已為正派所謀算,未大開殺戒已灰飛煙滅!作者有感可惜,於是在後半部故事又安排其身外化身.赤尸神君出場,且改邪歸正,重入正道.另外,長眉雖敗妖屍谷晨,但因無元江寶船中的歸化神音在手,未能徹底將他消滅,只好用鎖魂鍊及青索劍將他鎮壓在莽蒼山中.兀南公及東海雙兇雖先後敗走,但長眉去後均再度出世專一尋峨嵋門人的麻煩.至於西崑崙星宿老怪其實是鳩盤婆的師兄,掌管黑地獄,此處為群魔之地,終古無光,伸手不見五指.長眉在世時,曾以無上大法令黑地獄大放光明,惜始終不能將此地消滅.蜀山後傳一直暗示,星宿老怪沒安好心,待鳩盤婆為天劫所殺後,立心要擒她逃走的元神製練神魔,且齊金蟬.朱文及余英男亦有一趟黑地獄之險,惜故事未出台,書已因大陸政治風暴而遭禁寫!
2.峨嵋第二代弟子
長眉深以師叔及師弟的結局為鑒,對門下第子挑選極嚴.座下共有弟子16人.飛昇前傳位於妙一真人.
當中大弟子玄真子,二弟子苦行頭陀與妙一真人齊潄溟合稱東海三仙.三仙的獨門絶技為無形(隠形)飛劍及長眉留下的生死晦明大陣.
書中常說天下仙家高手有三仙.二老.一子.七真.當中的三仙就是指東海三仙.而二老則是指青城掌門嵩山二老,即追雲叟白谷逸及矮叟朱梅.一子則是青海教祖藏靈子.七真是指七位法力高強的真人,書中對七人的定位從沒有明言,按功力論,應不出下列數人:
若重男輕女,減去當中的女仙,剛好是七人.
此外,還珠樓主曾於書中埋下伏線,指他日群仙劫運,四九重劫來臨,共有十一人會聯手抗劫,當中只有一人大限難逃.以上的名單只要換去姜雪君,加入藏靈子,應已大概包括當中重要成員.何解要換走姜雪君?因為這趟十一人聯手對抗的陣式是專為旁門中人而設,因他們非玄門正宗,修為無十足把握,才會擺下這樣的陣式,希望以多勝小,與天抗衡;而姜雪君是嚴瑛姆嫡傳,是書中少有的玄門正宗,斷無應劫之理.其次,藏靈子年青時因中了夜合花毒而失身敗節,功候早不如人,從開府一節的暗示及舉動看來,他應是其中一人;而應劫的則很明顯是紅髮老祖,因他沒有出席峨嵋開府,錯過了機會,無法取得抗劫時需用的陰雷.不過在倪匡的紫青雙劍錄中,則作出了改動,由藏靈子應劫.這點不合情理的地方在於藏靈子並無大過,且曾救峨嵋群小於危難之中,正所謂善有善報,按書中定律,他應當逃出生天;而紅髮老祖則不論自身及門人均曾干犯大錯,後雖改過遷善,但無積極修善將功補過,故理應遭劫.
蜀山劍俠傳的基本認識及概念 9(人物英華.中編 I)
峨嵋第三代弟子
峨嵋第三代弟子人數眾多,當中還包括一些帶藝投師的別派能手,包括陸蓉波(極樂童子李靜虛的徒孫;石生的母親),女殃神(鄧八姑),天狐寶相夫人(極樂童子李靜虛的徒媳;秦紫玲及秦寒萼的生母),為方便介紹,以下將集中數算東海三仙的嫡系門生,一些如李文衍,萬珍,郁芳衡,向淑芳,莊易,林寒等中庸之輩只好暫且畧過.
四大弟子
峨嵋第三代男第子中,若論功力及輩份,有四大弟子.分別是玄真子的衣缽傳人諸葛警我,苦行頭陀的依缽傳人笑和尚,妙一真人的首徒申屠宏及岳雯.但岳雯及諸葛警我見於蜀山的事跡不多.岳雯原為青城派追雲叟白谷逸的門下弟子,後得引薦收歸妙一真人門下,除了常作神駝乙休的對奕陪客外,基本乏善足陣.而諸葛警我亦僅在開府前後曇花一現.當中僅笑和尚及申屠宏二人較有看頭.二人兩生轉世皆為峨嵋門下至交好友,且皆屬微胖身形.
申屠宏本為妙一真人兩名開山弟子之一,另一人為阮徵.但前生誤交匪友,遭人使計唆擺而誤殺一對海外散仙夫婦,發現真相時已恨錯難翻,其面容亦為女散仙含恨而終前施法所噴血花所污,後為屠龍師太擒往峨嵋問罪.本要追還飛劍法寶,斬首墮劫以謝罪,幸得乙休及同門師叔伯等人代為求情,才被逐出師門八十一年,不單要轉劫兩生修善積得屬罪,更要設法化解與海外散仙夫婦的恩怨,連峨嵋開府亦不得參與.海外散仙夫婦轉劫後曾不斷上門尋仇,申屠宏與元徵(亦為誤殺事件中的幫兇)只好避而不見,經屢次暗中相救後,女仙始願意化解愁怨,收回在二人臉上所噴血花.由於歷劫二世均多得乙休暗助始能化險為夷,對他所託之事最是賣力.最後妙一真人要他幫助芬陀神尼女弟子取得寶經後,始准重返門牆.此即引出收龍娃為徒,花無邪遇險,以及天殘地缺二怪決戰乙休夫婦的一大段故事來.
笑和尚乃苦行頭陀的依缽傳人,得有乃師真傳的無形劍護身,隨身法寶還有霹靂隻斧,文蛛內丹及西方香雲寶蓋.為人雖重情份,但不避貪功怕難,好作弄晚輩生靈,枉受玄門及佛門教誨,行徑不為筆者所喜.他前生原名賀萍子,仍在苦行頭陀門下,申屠宏及元徵誤殺海外散仙一事,他本有份參與,但一見屠龍師太駕劍光前來問罪,便即撇下眾人,獨自駕隠形劍遁飛走,最終仍被罰轉劫一生,才得重歸前師門下.如此貪生畏死,大失修道人本色.轉劫回歸峨嵋,仍未修心養性,見李英瓊座下猿星在崖上獨自練劍,便犯了本性,以隠身法作弄牠,還把牠打得人仰馬翻,得知闖禍後,一句道歉也沒有便走了!其師最後要他往苗疆誅殺毒物文蛛,他因為貪功而遭綠袍老祖搶先得手,回山不單被罰面壁悔過數年,明令不准參與開府盛會(活該受罰!),開府前還得往百蠻山綠袍老祖巢穴再度下手.此即藏靈子單挑綠袍老魔,三仙二老聯手擺陣擒兇的環節.蜀山後期,他再次下山行道,人總算變得成熟,面對水母磯旋門人以天一玄冰及葵水雷珠圍攻,尚知顧全大局,最終成功襄助水母座下大弟子陸巽真人打敗赤尸神君,使其歸正,了郤血神子一段公案.
三英二雲
長眉真人飛昇前曾留下預言,他日吾道當興,當應在三英二雲五個資質最好的峨嵋第三代弟子身上.這五人分別是:
關於李英瓊及余英男之前已有評述,在此暫且放下.
周輕雲為青索劍的傳人,在三探幻池中亦曾大顯功架,擠身三英二雲之列,應算合格;但論功力成就則遠不如李英瓊及余英男.她唯一強者,則僅為多了嚴人英這一個合藉雙修的多生愛侶而已.
嚴人英是三英二雲中唯一的男性,亦是唯一的敗筆!除了後台強橫,得瑛姆傳了一部大玄天章,功力大增外,基本上對蜀山世界一無建樹建,套用葉洪生先生的評語,真是大而無當!何其玄也!天理何在!章法不成!
齊靈雲為人老成持重,深得父母信任,由於出生時有彩雲環繞家門不散,故取命靈雲,對於與己有三生情緣的白俠孫南若即若離,深恐誤了仙業(事業心太重也)!童年時曾為妖人攝去欲製煉生魂,幸得被已逐出師門的二師兄元徵冒死相救,故對他常有感激之情!峨嵋開府後,獲賜水仙宮闕紫雲宮與秦紫玲一同修煉,並得前古奇珍日月五星輪.因誅殺尸毗老人前妻,與孫南同被擒往神劍峰的阿修羅宮的天欲宮,受柔絲情網的考驗,引發羣仙圍攻尸毗老人這一大章節.
峨嵋七矮
峨嵋七矮是三代男弟子中表表者,各人所牽涉的事跡,亦為蜀山後半部故事最精彩的章節,包括往北極陷空島玄冥界求取萬年續斷及靈玉膏,醫治受紅髮老祖化血魔刀所傷的同門,於南極天外神山大戰萬載寒蚿,大破神劍峰阿修羅宮等.而七矮其餘的詳細歷險故事,則可參考峨嵋七矮一書.七矮的成員如下:
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蜀山劍俠傳的基本認識及概念 9(人物英華.中編 II)
峨嵋第三代弟子.帶藝投師的能手
1.陸蓉波
為石生之母,因誤嗅合歡蓮而感孕,其父為極樂童子李靜虛的記名弟子,因誤會女兒壞德,以飛劍追殺,幸德祖師靈符保命,被困入石壁中產子,為子取名石生.由於在石壁中修煉超過了十九年,內功早已完滿,但外功卻交了白卷,所以飛昇失敗,法身更為紫雲三女禁箇,由是引出大破紫雲宮,石生滴血救親娘的一段故事來.事後她投身峨嵋,從頭煉起!
2.鄧八姑
鄧八姑外號女殃神,與優曇門下的玉清大師素有深交,二人均是出身旁門,且是有名的女羅剎,難得二人潔身自愛,一個投入佛門以冀正果,另一個則苦心孤詣修煉希望逃過大劫.可惜鄧八姑當年功行未純,走火入魔,身與石合,於雪山中坐僵近百年,後悟徹玄機,由頭煉起,終得峨嵋諸人救出,並得到稀世之寶雪魂珠,投身峨嵋荀蘭因門下.論功力及輩份,位在眾女弟子的前列位置.
3.天狐寶相夫人.秦紫玲.秦寒萼.司徒平
寶相夫人本乃天狐所化,為人頗知自愛,其所煉彌塵旛水火不侵,來去如電,為蜀山中有數的逃走保命交通工具.她所煉內丹亦非凡品,但賴以成名的,卻是以自身真形眉毛所煉成的白眉針,端的陰毒已極,針發出時只有淡淡的一陣銀光,並不起眼,入人身後痛癢感覺亦不大,但針卻會隨血脈走入中針者命門,於不知不覺間取敵性命.此針後來傳了給兩個女兒,為減陰損性質,特意將它練成有色之物,針發出時帶強烈銀光,且入體即爆,威力只有更大.她自修得人身後,本應潛心修煉以求正果,可惜遇見極樂童子的衣缽傳人秦子漁,為情所困,雙雙壞了道基,並產下秦紫玲及秦寒萼兩姊妹.其後秦子漁兵解,天狐亦知劫數將至,遂將兩個女兒安置紫玲谷,自己則住他處潛修應劫.她超劫的一段故事,為開府前的一大章節,十分精彩.深深說明若要人定勝天,亦須當事人悔悟,上天才有網開一面的可能.
司徒平本為異教萬妙仙姑許飛娘的弟子,因不堪凌虐,逃往紫玲谷,為秦紫玲及秦寒萼兩姊妹所救.由於他八字(即出生年月日時)特殊,可助寶相夫人抗衡天劫,兩姊妹得知他願意相助後,便與他結成名式夫妻.可惜後來司徒平及秦寒萼步天狐及秦子漁後塵,失貞敗節,若不是乙休屢次相救,早已兵解.相反秦紫玲一直言規矩步,終能與齊靈雲一起進駐紫雲宮這水仙府第,同修永生.
按蜀山故事的暗示,天狐寶相夫人,秦紫玲,秦寒萼及司徒平雖同入峨嵋,但他日能飛昇者,應只得寶相夫人及秦紫玲二人,秦寒萼及司徒平二人必須兵解,從頭再來始有希望,事關二人情欲我執太重,待人接物亦不夠大體.
4.廉紅藥
本為正教前輩嚴瑛姆的關門弟子,由於瑛姆及衣缽弟子姜雪君飛昇在即,無暇照顧,又向不准別人欺侮門下,遂將她薦入峨嵋掌教門下.她得有瑛姆獨門的無音神雷(即高爆黃色炸藥加上滅音器)及專門剋制邪派的修羅刀,可謂後台甚硬!
5.朱文
本為黃山餐霞大師門下,專用法寶有天遁鏡及聖姑伽因留贈的乾天一元霹靂子,後更得到天心雙環的雌環.天性疾惡如仇,臉皮甚薄,最怕別人說起她與金蟬的三世情緣.後經金蟬三番四次相救(詳見獵殺美人蠎,大破阿修羅宮等章節),終為所動,同意一起住南極天外神山仙府同修.此外,她與嵩山二老的矮叟朱梅本為數世同門,後朱梅因不合鬥氣奪其臚舍,令她轉劫多生,引至循環報服多時(詳細事件經過,可參看仙都二女取七寶金幢與智公禪師見面的一節故事),後來朱梅將功補過,將她薦入峨嵋門下,二人始冰釋前嫌.朱梅這個名字本是她的本名,後來朱梅為記這段因果用了去,遂為她改名朱文.
6.癩姑
本為神尼屠龍師太門下.神尼因飛昇在即,立意只傳眇姑一名弟子,加上算出她本為玄門中人,非佛門子弟,決意將她引入自己以前的師兄,峨嵋掌教門下,並將自己的降魔至寶屠龍刀傳了給癩姑(註:此刀乃長眉飛昇前留賜,此舉亦正好是劍合釵圓,神物自歸).所以,癩姑是兼有佛道兩家的修為,為人有俠氣且愛開玩笑,為蜀山後輩中第一甘草.她由於與李英瓊等同修於幻波池,可說縱橫全書的後半部劇情.
7.易靜
易靜可謂家學淵源,外號女神嬰.她前生名為白幽女,與聖姑伽因本同為旁門美女兼好友,一個好靜,一個好動.後聖姑伽因得到一部貝葉禪經,本欲放棄所學道家大法,與她同參上乘佛學妙諦,她卻因崔盈(聖姑唯一弟子)叛逆一事與聖姑鬧翻,終因結仇太多,為邪派圍攻兵解.她先後多次前往幻波池,均對聖姑有莫名的不滿,亦是因此而來;直至前生記憶恢復,她才放開心結.
轉生後的白幽女改名易靜,父親即為書中周易及道家的代表易周,拜在伏魔真人一真大師門下.她無改疾惡如仇的性格,終與赤身教主鳩盤婆對上,其時鳩盤婆已煉成九子母陰魔,易靜雖非其敵,但亦不是省油的燈,雙方鬥法多日,鳩盤婆只能毁她肉身,不能制她死命,最後一真大師到來解圍,將她元神救走,並因禍得福,提早將元神凝練成道家元嬰,並以此再道出世,故有女神嬰外號.
因有殺身之仇,易靜與鳩盤婆誓不兩立.為防九子天魔再污法寶,先後煉成剋制敵人的謢身七寶,打算與魔頭再決生死,始即九鬼啖生魂,鳩盤婆血河大陣力抗天劫的章本.易靜的防身七寶最出名的有阿難劍(白色劍光),六陽神火鑒(形如易經乾掛,能發紅色火光;至剛至陽之寶,一看便知乃專為剋制陰魔而設),兜率寶傘,牟尼散光丸及滅魔彈月弩.
她前生為白幽女時,尚有一個愛人陳岩(李洪朋友,事跡見於後傳故事),兩人尚有一以心血盟誓的玉碟(血在玉碟上是結成心形的,幾浪漫!),各分一半,以圖他日合藉雙修.但轉生為易靜後,為避情債及怕連累愛人,她煉成元嬰時,故意將原來美貌化去,變成一個醜婦,心想陳岩重色相,定必他去,但估不到最後關頭,他還是趕來相救!
她所收女弟子上官紅為聖姑記名弟子,最精五行仙遁中的乙木課,乃聖姑神遊親傳,因曾誤食依還嶺上毒果,身上曾長綠毛.資質乃峨嵋第四代女弟子之首,亦為第四代掌門人選.
8.凌雲鳳
凌雲鳳後台有三大派,分別是曾祖姑母,神尼芬陀門下弟子楊瑾(前生為開元寺兵解的凌雪鴻);曾祖父夫婦,即青螺谷教祖怪叫化凌渾及其妻白髮龍女崔五姑;曾祖姑父,即青城派掌門,嵩山二老之一的追雲叟白谷逸.所以下山大考雖失敗受困,仍能法外開恩!
她雖有資質,但根基不穏.其祖上的白髮龍女崔五姑可謂用心良苦,因怕其曾祖父不准她投身峨嵋,故先特意帶她前往他處,修煉白陽圖解,並傳她玄都劍及飛針旁身,可惜她只重外功招式,卻忽畧白陽圖解最關緊要的坐功,以至日後功行比起三英二雲差了半線,加上誤殺一名海外散仙的丈夫,要將功補過,忙得團團轉,內外功的修為比別人落後不少.好在她入峨嵋前收有兩個經神尼芬陀轉輪化生的小人作弟子,為她分憂不少!
她一身法寶最重要的有兩件,一為潛龍符,為大禹治水時呼風喚雨所用,故亦稱神禹令,另一為子午宙光盤,專制磁火極光,兩件寶物均為水族剋星,故在七矮制服萬載寒蚿及一音大師掃蕩南極四十七島妖人時大派用場.
9.申若蘭
外號墨鳳凰,本為紅花姥姥弟子,為一段三角孽緣糾纏數生.紅花姥姥屍解後,改投峨嵋妙一夫人門下.為人重情義,與李英瓊最為要好,曾雙雙偷入青螺谷受傷而回,後更受紅髮老祖魔刀化血之苦,幸得金禪等人取得萬年續斷及靈玉膏續斷生肌.
10.裘芷仙(一個特例)
裘芷仙頗有仙骨,本出身官宦世家,惜為妖人攝去凌辱失節,幸得李英瓊及妙一夫人打救,得拜入峨嵋門下.因曾服下李英瓊所贈,道家千年難得一見的朱果,縱然元貞已失,根基尚固得以同修仙道,所以對李英瓊最是感激,下山後亦一心訪尋李英瓊,希望隨同修煉,於途中遇敵受傷.她的配劍名為霜皎,能發白色劍光,冷氣陰森,為得道仙人袁公所留贈.她於蜀山的故事不多,主要出現在開鑿凝碧仙府一段.但在蜀山別傳.青城十九俠當中,還珠樓主再為她另立小傳,詳細交待她的身世事跡,所以她算是峨嵋不起見弟子中的一個特例.
蜀山劍俠傳的基本認識及概念 9(人物英華.中編 III)
峨嵋第三代弟子的至交
1. 李洪
李洪是妙一真人夫婦數世前的愛子,但與齊金禪等人僅為隔世兄弟,無正式血緣上的關係;他生性活潑好鬧,身形胖嘟嘟,赤足芒鞋,容貌頗似傳說中的哪吒.他乃九世童真,生自有來,具極大神通,故在同儕小輩中亦常以長輩自居,有一生前好友陳岩,即白幽女(易靜)的情郎.他為天蒙神僧的關門弟子,於峨嵋開府才首次出場.他父親為減蒼生浩劫,首向上天許下數十萬善功的宏願,他再度轉生出世的目的就是要為父親了這宏願.天蒙神僧由於西登極樂在即,助他恢復前生功力後,怕他無人管教,遂將他託於師弟寒月大師(即仙都二女之父謝山)門下.他的兵器為斷玉鈎,乃從曉月禪師(峨嵋叛徒)手中奪來,後亦得到西方金蓮神座旁身.他的主要事跡見於峨嵋開府後,除了申屠宏義助花無邪一節,他曾賣力助仙都二女火煉毒手摩什,於神劍峰阿修羅宮勇救元徵,聯合群仙大破魔宮,其後又與麗山七老智鬥兀南公,協助一音大師掃盪南極四十七島妖人,最後更和陳岩合力闖入赤身教總壇,戲弄鳩盤婆一番.在峨嵋七矮一書中,更有他獨力出擊,大戰蒼虛老人的章節!
2.仙都二女(謝瓔.謝琳姊妹)
仙都二女.謝瓔及謝琳姊妹乃未映先轟動,極天地靈氣之所鐘的兩個美女.書中一直無直接交待其身世,但從種種蛛絲馬跡,及雪地哭天一幕,幾可斷定他們的生母即為小寒山神尼忍大師,而生父即為謝山(即出家前的寒月大師),其父世好之交南極金鐘島主葉繽(即出家前的一音大師)對兩姊妹極其疼愛,而三位神僧神尼的俗家情緣,可是一個微妙的三角關系! 兩小姊妹不單本領驚人,而且容貌行動如一,只兩人臉上各有一個梨渦,一左一右,以茲識別.後來謝琳修習東普絶尊者的滅魔寶籙,立下掃盪群魔之言後,從此姊妹二人一個變得好靜,一個變得好動.其姐謝瓔專習禪門內功深法,論降魔法力或不如妹妹,但願力及內功修為卻更出色.總而言之,謝琳是先甜後苦形,她對抗心魔的功力始終不如其姐;謝瓔則是先苦後甜,開步雖稍微落後,最終成就卻最高.此亦解釋了為何謝琳不能收取七寶金幢,而謝瓔卻智珠在握,明心見性,於花開見佛間,一舉功成.兩姐妹除分別習得滅魔寶籙,佛門最高心法天龍禪唱及有無相神光,更有蜀山第一至寶七寶金幢謢身,可謂萬教莫敵,群邪僻易!她們主要事跡見於蜀山後半部,分別有火煉艷屍崔盈及毒手魔什,掃盪四十七島妖人和赤身教等章節.
蜀山劍俠傳的基本認識及概念 9(人物英華.下編 I)
正教長老(玄門正宗及佛家高手)
1.妙真觀主.嚴瑛姆及弟子姜雪君
西太湖妙真觀主嚴瑛姆乃與長眉真人及極樂童子.李靜虛同期的真仙,為書中少有的玄門正宗,輩份較峨嵋掌門等人還高.在峨嵋開府宴上,除卻一眾神僧神尼,她是上座中最老資格的道家代表.她的劍術絶非浪得虛名,一本大玄天章及一手無音神雷(黃色高爆炸藥加上滅音器)向無敵手.她的衣缽傳人為冰心鐡手.姜雪君,為人疾惡如仇,外冷內熱,與白眉和尚首徒采薇僧.朱由穆曾有一段發乎情止乎禮的情緣,為其死穴,絶不能於人前提及 .(薄皮是也!)她的劍術得有乃師真傳,能發金色劍光(註:是最上乖劍術的特徵,這點往後再談!)敵人極其量只能與她打成平手,於書中從未敗陣.由於瑛姆及姜雪君飛昇在即,便將侄孫嚴人英及關門弟子廉紅藥引入峨嵋託庇.
2.極樂童子.李靜虛
為正教真仙,與長眉及瑛姆同期.相傳早已功行完滿,本可飛昇紫虛,但一來未有衣缽傳人(其弟子秦子漁即天狐寶相夫人丈夫早已兵解),二則心事未了( ),故常以煉就元嬰遊戲人間.於慈雲寺一役(即正邪兩邦人馬二次鬥劍),他應當年長眉之約,解救峨嵋二代弟子中的窩囊廢,舉手間便將綠袍老祖斬成兩段,悉數消滅其百毒金蠶蠱.後更收了小玄這個小人為徒.他的劍光獨樹一幟,色作朱紅,與南明離火劍相若.(題外話,由於還珠樓主本姓李,所以書中凡姓李的主要角色均本領道法高強! )
3.幻波池造物主.聖姑伽音
聖姑伽音本乃依還嶺上棄嬰,後服山中靈藥,得以飛騰變化成道,容貌艷絶天人,素有旁門第一美女之稱,因得到天府秘笈五行天書,並憑個人智慧解譯全文,習得五行仙遁真訣及玄門無上大法,功力可謂獨步一方,其後她更以絶大法力興建幻波池,惜終因初習為旁門之法,功行完滿後,始終不能飛昇.後得一坐化神僧指引(即李英瓊之父李寧前身),於斷木中尋得西方迦葉尊者留下的貝葉禪經,開封後改習佛門,再於池中靈寢五行殿坐死關七十多年,最後由李寧父女助她出關,始完心願!看官至此應明白為何她獨厚李英瓊一人了.事實上李英瓊前生與白幽女(易靜前生)亦是她唯一知己朋友,惜二人先後轉生,離她而去.白幽女更因為她終不肯處置叛徒崔盈(因聖姑憐她美質)而幾乎反目成仇,踪跡漸行漸遠.這種種因緣亦為易李二人日後入主幻波池的憑據.
聖姑本無名字,伽音乃其出家以後的道號.她本好靜,但每因色賈禍,常為旁門中人騷擾,所以她於池中設下無數機關陣法,閉門謝客,更以最利害的梵咒,設下男子入池非死即傷的百年禁制,直至易李諸人入主,始改為凡有邪氣者非死即傷的禁令!她精於推算預言,且算無遺留.對於徒弟崔盈他日的遭遇早已明瞭,遂用玉碟為她立下心靈禁制,任她叛師搞鬼,受死前終不出幻波池半步.
聖姑伽音是法寶道書的收蔵家,她的寶物主要蔵於北宮水庫當中.她所煉的獨龍丸為古今最毒烈的聖藥,能助旁門中人或異類精靈脫胎換骨!她的獨門神雷.乾天一元霹靂子(超級炸彈)更是羣邪避忌.池中除了無數的五行仙遁,還佈有射形消形,射影消影的玄門無上大法.大五行絶滅光針(即五顏六色的死光!).於元神坐死關期間,為守護肉身,她更於五行殿中設立十二金屏及五行法物(註:分別是一盆靈泉仙水,一丫寶樹樹枝,金戈一柄,一掇西方神泥,及太清仙府留落人間的寶物.乾靈燈),控制五遁運行,崔盈就是因為失去乙木真訣,未能破此陣法,終受七寶金幢煉魂之報.事實上書中先後天五行仙遁最集中最利害的地方並不是五行殿,而是專為禦敵而設,滿佈五行真訣的.環中世界,小須彌境(註:須彌者世界之縮影也,如鏡中花,水中月.其名出於佛教神話故事.須彌乃世界中心,為山中之王,由七寶積聚而成,其上為各層天界,其下為人間四大洲(地球即為當中的南瞻部洲),四圍均由大海及大山圍繞.又有說金輪(大地)安放於水輪(大海)之上,水輪安放於風輪(大氣)之上,風輪安放於空輪(太虛)之上.若以今日的三維空間的思想觀念看以上文字可能會覺得可笑,但以古人二維空間的平面角度去理解以上一段文字,則又另有趣味! )這是一個連綿不絶的環形陣法,陣法雖有時限,但威力絶大,強如兀南公亦要被困數日服輸.
蜀山劍俠傳的基本認識及概念 9(人物英華.下編 II)
正教長老(玄門正宗及佛家高手)
蜀山一書雖將佛家的慈悲胸懷奉為圭臬,但不竟有別於道家,並非中土故有的體系,直至東漢時期始傳入中原地區,這是一個歷史事實,所以還珠樓主在創作蜀山劍俠傳時,並沒有忽畧這一點,書中所提及的神僧神尼,修行事跡,一律是不早於東漢時代的!反之道家乃中國自古已有,不受這一事實規限,所以書中玄門道家及各類修行仙怪動輒有萬年功力.例子包括商周封神時代已出現的廣成子及南極萬載寒蚿.
佛家雖有清淨無為之思,亦有濟世救人之念,所以在蜀山一書中,所有的神僧及神尼均紛紛練就一身絶藝,以備不時之需!玄門有最高心法.大五行絶滅光針(線),佛門亦有滅魔寶籙(正邪法術大百科全書).幻相轉生轉輪大法(改變因果的大法).旃檀佛法(能使一齊毁壞受損傷物事還完).天龍禪唱(專制心魔).金光大須彌手(畝許大巨掌,由元神所化,刀槍不入,水火不侵,無堅不摧).有無相神光(光盾謢身罩是也)及離合神光(相若於大五行絶滅光針)等破敵之功!
4.白眉和尚.采薇僧朱由穆.李寧及阿童四師徒
白眉和尚被譽為近三百年來的第一神僧.善於旃檀佛法,天龍禪唱,金光大須彌手及有無相神光!早年於峨嵋凝碧厓靜修,及後讓出住處他去.座下有兩隻聽經多年,早已得道的神鵰玉奴及佛奴.玉奴已經三刼,經禪師洗髓伐毛,將轉人身得道,故仍留在白眉禪師座下;佛奴則三刼未消,禪師算出牠與自己徒孫李英瓊有師徒緣份,而她亦是一名天乙貴人,乃牠的救命福星,故將牠轉贈與李英瓊作為山中伴侶.白眉禪師的降魔至寶有兩樣.一為他的禪門錫杖,二為他的佛門定珠(又稱慧珠);前者已明言將來留贈末徒阿童,後者則於峨嵋開府時送了給李英瓊作謢身符!
白眉和尚座下有三個弟子.首徒為采薇僧朱由穆,一聽其外號,便可知其為惜花人,因為塵緣未了,曾被師傅逼令轉生數次,由乃師在年少時再渡上山門,因此雖得道三百餘年,還是十多歲的容貌.妙真觀主首徒姜雪君便是他前生的戀人! 他與乙休及凌渾等人十分要好,對兩個師弟及李英瓊等後輩亦愛護有加!他的劍光為最上乘的金色!
李寧是李英瓊的生父,為江湖有名的齊魯雙鷹之一,出家後為白眉和尚的次徒.他前生本為天蒙神僧的師弟,惜未得道已轉刼多生,他前生座化前曾指引聖姑伽音修道之途,故聖姑對他父女特厚!他有一生曾為白眉和尚的外甥,為記這點香火情份,白眉神僧特意下山渡他,其後亦傳了旃檀佛法給他.
阿童前生名韋八公,是得道多年,行輩甚高的散仙名宿,與紅髮老祖及枯竹老仙非常要好.一回紅髮老祖強行佔去枯竹老仙於人間行道的空殼肉身(即其現有容貌),為枯竹現身責罰,幸得韋八公求情始免死罪,但要解決三峽險灘的難題將功補過.可惜紅髮老祖畏難,於限期前逃走,走時尚偷去韋八公的救命金丹,害得他受傷無藥可救,活遭兵解.韋八公轉生後已忘卻本來,改名阿童,自幼已為神僧渡去,收為末徒.直至峨嵋群小與紅髮老祖交惡,他再遇枯竹老仙始記起前仇,一同前住收服紅髮老祖.他為人天真好俠,個性十分惹人喜愛,峨嵋七矮下山,元徵尚未歸隊時,便是硬拉了他來頂數的.他有天龍禪功及有無相神光的真傳!
5.天蒙神僧及寒月大師(謝山)的香火情緣
天蒙神僧可允為蜀山第一神僧,論輩份及功行應是神僧中的狀元,榜眼為尊勝禪師,探花則為白眉和尚.他與一同門師弟曾有誓約,彼此扶持,同證仙業,一人沉淪,永不證果.可惜他的師弟塵緣未了,不單轉生結婚生子,還入了道門,離本來漸行漸遠.所以天蒙得道千年尚因當初誓言,不能證果!最後,他終尋到轉生後的師弟,此人即是仙都二女的生父武夷山散仙謝山.於峨嵋開府之日,他以自身所有功行化作潽渡金輪點化謝山,此實乃睹注而已,因為謝山若未能及時清醒,悔悟前生,則不單二人同敗,天蒙神僧亦會打落道行,需要重修始能証果!好彩天從人願,謝山見月悟道,還卻本來,出家為寒月大師,而天蒙亦了結心願証果飛昇!妙一之子李洪多世均在天蒙門下受教,由於他行將飛昇,故將他委託給師弟寒月看管.
寒月大師出家前已是有名劍仙,家數奇特,劍光為朱紅色!出家後則功力更勝從前.他數世前曾得一佛門降魔至寶散花檠(又稱佛火心燈,燈上有三色燈花,若得前古神油助益,則威力更大,專制陰邪法術秘寶),於元神投胎轉生前,留下原來的肉身於海底守謢此燈,以備他日回取.後來他歷劫多生,改名謝山,機緣到後,終得回此一寶物.
6.尊勝禪師及麗山七老
尊勝禪師為蜀山願力第一之人.他從不渡無緣之人,若是有緣,則千辛萬苦亦要完成心願,他不以神通降服眾生,而是以願力感化眾人.麗山七老便是受他感動而歸依佛門的道家高手.這七個弟子功力不遜於兀南公,所以其後為李洪約去戲弄老怪!(詳見兀南公力闖幻波池小須彌境一段故事)另外,尊勝禪師最大的功德,則為渡化東方神劍峰阿修羅宮的魔教宗主尸毗老人!老人亦為其關門弟子!
蜀山劍俠傳的基本認識及概念 9(人物英華.下編 III)
正教長老(玄門正宗及佛家高手)
7.神尼優曇.玉清大師.齊霞兒
神尼優曇是蜀山劍俠傳中數一數二的神尼.最精於天龍禪唱,離合神光及金光大須彌手.她的名號十分優美,亦是一種奇花的名字!相信有看過梁羽生先生.白髮魔女傳原著或改編電影的朋友,一定不會對優曇奇花這個名稱感到陌生.按佛經記載,世間有一種優曇婆羅花,三千年才開花一次,乃大吉祥之徵.不過在日常生活,我們亦可找到一種優曇花!由於它是不定期開花,而且只在晚間至早上露水的一段時間綻放,一見太陽便會枯萎,故有曇花一現之說,所以看過它原貌的人不多,剛好這裡的KD1743兄見過,還留下了一幅照片呢!
優曇花
說穿了,優曇花其實就是我們家裡所種鐵樹的花朶.由於不易見到,一般家庭會當作祥瑞,說成鐵樹開花,富貴榮華!其實它開花的原理跟竹樹開花是一樣的,當鐵樹感到油盡燈枯,大限將到時,就會開花散播種子,所以亦有人把鐵樹開花看作不吉之兆.
神尼優曇門下有兩大弟子.首徒即為當年號稱玉羅剎的玉清大師,她當年與女怏神鄧八姑於旁門中齊名,二人均潔身自愛,疾惡如仇.玉清大師明白到身在旁門,早晚必遭兵解的厄運,所以一早投歸優曇門下,潛心佛法,希望改變命運.她雖習有天龍禪唱及離合神光,但功力未臻化境,只得六七成火候,所以在元江取寶一役前,與鳩盤婆嫡傳弟子鐵妹提前較量時,幾為她的九子母陰魔所算,幸見機得快才保無恙.她為人古道熱腸,親切和善,對晚輩多有提携,所以人緣甚廣.
齊霞兒為妙一真人夫婦的女兒.在襁褓時,己為優曇渡入佛門收為弟子,當時其母尚是凡胎俗體,而父親則只是剛拜入長眉真人門下,夫婦二人尚未能合藉雙修.她道成下山,便是要幫助父親完成當年替長眉擔下的數千萬善功!在眾仙解救桐椰島浩劫時,曾出大力,為父親分別請得大荒山竹枯老仙及盧嫗的至寶巽靈珠及吸星神簪助陣,並聯同父親門下眾弟子驅趕妖屍谷晨.她於峨嵋開府前,收了一女弟子米明孃,並獲得至寶九疑鼎.
8.神尼芬陀.楊瑾(凌雪鴻).花無邪.一音大師(葉繽)
芬陀應為蜀山劍俠傳中三大神尼的翹首,她的天龍禪唱及金光大須彌手不單可允為蜀山第一,她那三相轉生.幻相轉輪大法更是只此一家,能扭轉乾坤,改造因果,是人與天爭的一等大法!芬陀座下有兩名關門弟子,分別是凌雪鴻及花無邪.
凌雪鴻亦即青城掌門追雲叟白谷逸的法妻.她的兄嫂正是赫赫有名的青螺谷教祖,窮神凌渾及白髮龍女崔五姑夫婦.由於她一向獨來獨往,對邪派中人更是手下無情,狠辣異常,終為仇家合謀所算,於開元寺坐化兵解;其時在旁護法的就只有丈夫及崔五姑,她兄長生性孤傲,對她的婚姻更曾大力反對,所以並未前往見她最後一面.由於凌雪鴻平時只著力於降魔法術的修煉,疏於禪門內功,兵解時尚未煉就元嬰,成不了地仙,只好委託優曇神尼找到一具楊姓嬰屍,將自身元神投上去,再花數十年光陰轉生一次.轉生後她改名楊瑾,不惜斬斷割捨與白谷逸的情份,重投芬陀門下,重煉天龍禪功.她得有芬陀師門護法四寶,分別是真如剪,迦葉金光鏡,神光拼射的般若(音讀:波野)刀及法華金輪,後兩者威力絶大,是群邪剋星!她再出世時,己是前生曾祖孫凌雲鳳出山遊歷之期,二人同探軒轅古墓,誅殺古屍華容氏,打敗冥神徐完,並先後收服古神鳩(蜀山第一神鳥)及取得專制妖怪的神禹鼎.
花無邪為芬陀末徒.因前生殺業太重,必須承受魔僧煉魂十九年一劫,始能解脫.幸得峨嵋弟子申屠宏及李洪等人鼎力襄助,於應劫前獲得一部禪經及註解,作好了萬全的準備,終能轉禍為福.
葉繽為散仙謝山(寒月大師)及小寒山神尼忍大師的世交至好.三人尚未入道時,是一段十分微妙的三角關系(也許是還珠樓主自身寫照的關系,他對這段情總是寫得十分含蓄隠晦,經常閃爍奇詞! ).葉繽的師承獨樹一幟,專採萬年寒冰精英,煉成彩色斑爛,可散可聚,可分可合的冰魂神光劍,帶著至寶兩極圈,於南極金鐘島隠修,島上設下神光埋伏,仗著地利,與四十七島妖人遙岸對峙多年.她甚少與外人交往,只與楊瑾及謝山稔熟.於元江取寶一役,以萬限神光飛劍,殺死旁門核彈專家九烈神君的獨子黑丑,從此結下不解深仇.於峨嵋開府之日,終為芬陀神尼的潽渡金輪點化,了悟前生,出家為一音大師,其後更得到東晋神僧絶尊者的滅魔寶籙,習得滅魔大法,終在仙都二女及李洪的協助下,蕩平南極四十七島妖人.
9.小寒山神尼忍大師
根據各路蛛絲馬跡,忍大師出家前應是謝山(寒月大師)的法妻或心上人,且育有仙都二女,後遭逢巨變分散異地,數十年生死兩茫茫,忍大師終參上剩佛學妙諦,出家為尼,且算就將來還會與至親重聚,於是在小寒山發下大誓願,以無邊願力佛法渡化山上所有眾生,並用金剛願力設下椽木關限謝絶外訪,外人休想越雷池半步!直至仙都二女長大,機緣巧合尋到她隠居之所,以有情淚破無情關,她才再度出世!論功力,她尤在寒月及一音之上,當與芬陀比肩!她的天龍禪功及有無相神光更是一等一利害!佛家重因果,為解與寒月及一音之情份,她不時派遣仙都二女出山,協助寒月及一音完成各種使命!
10.嶠靈仙府
嶠靈仙府位居火山大海之上的半空雲海堙A以嶠靈三仙,即赤杖仙童阮糾,甘碧梧及丁嫦等人為首,當中主事者均己是地仙中人,由於門下弟子將下山修積外功,遂與峨嵋交好,望多照應.李洪身上的嶠靈三寶.辟邪玉虎,碧犀珠及如意金連環便是三仙參加峨嵋開府時送贈的.仙府中的靈藥多不勝數,服了使人青春常駐的藍田玉實只是其中一種.由於極近靈空仙界的關系,仙府中人亦每與上仙宴席,以求探得地仙末劫的一鱗半爪.(即系巴結權貴! )
11.矮叟朱梅及追雲叟白谷逸
矮叟朱梅及追雲叟白谷逸合稱嵩山二老,兩人劍術系出名家正宗,且更得到一部天書的中涵,故能為一宗之主.由於朱梅是長眉真人師弟水晶子的弟子,故二人與峨嵋的淵源甚深.他們的事跡之前已多有提及,在此不再多談了!他們共收有十九名門人,號稱青城派十九俠,他們的事跡見於青城十九俠一書,是蜀山劍俠傳最重要的副線故事!
12.神算子.易周及楊姑婆夫婦
縱觀蜀山全書,若數能代表道家清靜無為,超然物外思想的人物,就只有易周一人.其實他的名字就是由周易變化出來,易經博大精深,以大衍八卦之象,一網盡收天地萬事萬物,是中國所有術數包括梅花心易(又稱觀梅占)及易卜卦理等的基礎,古時以易經起卦,多用銅錢及龜殼,而書中的易周亦正好住在海上的玄龜殿中,最精占卜易卦,是蜀山中的神算子.
易周生性閒適雅淡,與妻子楊姑婆成就地仙位業後,從不直接參與各派的鬥爭,並早已拔宅遷離中土隠世.他與妻子育有兒女各一.女兒即白幽女轉世的女神嬰易靜,而兩個孫兒易震及易鼎更是峨嵋七矮的中堅份子.
他所製的九天十地辟魔神梭是蜀山第一快捷的交通工具,只有天狐寶相夫人的彌塵旙可以媲美!
13.青囊仙子華瑤崧
青囊仙子華瑤崧在蜀山只算是三四流角色,在此特別提起她,是因為她是蜀山中的百曉生,對於許多秘寶的來歷及大法修煉訣要,她都能如數家珍.每當她出場時,必有秘寶出世,正是鳳凰無寶不落!
(正教人物總算勉強講完 ,下回將由旁門及異派高手登場! )
原帖由 虎榮 於 10-5-2010 03:19 發表 蜀山劍俠傳的基本認識及概念 9(人物英華.下編 III) 正教長老(玄門正宗及佛家高手) 7.神尼優曇.玉清大師.齊霞兒 神尼優曇是蜀山劍俠傳中數一數二的神尼.最精於天龍禪唱,離合神 ...
原帖由 虎榮 於 7-3-2010 19:05 發表一個天才冷俊型的主角配一個熱血拼勁十足的對手,以收既生瑜何生亮的映襯之效,套用這個模式的近期作品則有火狐(港 譯火影忍者)及棋靈王 ...
原帖由 singingsoul 於 10-5-2010 15:05 發表 當日一看棋靈王(棋魂)的光仔與塔矢亮, 便想起六三四之劍的六三四與東堂修羅. 這兩對非常似除了他們本人的性格才能外, 他們的啟蒙長輩也是類同. 光仔 背後有 佐為, 佐為以往助本因坊秀策 成為棋壇傳說六三四 父親 是強 ...
塔矢亮父親是塔矢行洋, 是日本圍棋界第一人, 奪得名人、硌t、十段、王座、天元五大日本頭銜, 最後與化名Sai的佐為對奕, 輸了半目, 但光仔在賽後無意中說出了破解佐為的方法, 令左為明白光仔在潛質上已經超越了他! 因為可以成為棋神的人物已經出現, 佐為感覺自己已無理由再留在世上, 所以慢慢消失了! 這套卡通的棋局都是有名有姓的著名棋局! 當年是一位女友人介紹我看的, 一看便看到尾, 最後還特意走去買了兩三本教圍棋的書回來看!
蜀山劍俠傳的基本認識及概念 9(人物英華.下編 IV)
亦正亦邪(旁門高手)
1.大方真人神駝乙休.韓仙子
若數旁門十大高手,大方真人神駝乙休及其妻韓仙子敢認第二,相信亦沒有多少敢認第一.二人均是有名的旁散仙及法寶收藏家,乙休的烏龍剪及太乙青靈旗門是十分厲害的法寶,韓仙子的如意水煙羅(一面寶網)則更是旁門第一防護罩,施展時只見淡淡一層薄薄的煙光,大小長短無不由心,更能擴散覆蓋整個山頭,平常的水火雷打俱都無法攻進.
乙休為人任俠好勝,好與天爭,桐椰島與天痴上人一役可盡見其本性!下面是蜀山對他容貌的描述:
''......一張黑臉其大如盆,神光炯炯,一部繞腮鬍鬚長約三寸,一頭黃髮,當中挽起一個道髻,亂髮披拂兩肩,一雙耳生得垂珠朝海,又大又圓,身著一件其紅如火的道裝,踏著芒履,手如白玉又長又大,手指上留著五六寸長指甲,身材高大,......坐下來,身子較常人還高出一大截....."
他本不是一名駝子,外號大方真人,因被仇家雙鳳山邢氏兄弟暗算,被壓於神峰之下49年,故成駝背,神駝乙休之名從此不徑而走,亦因事前未及時通知妻子躲避,致使韓仙子身受重傷,容顏受損,幾乎形神俱滅,她怪乙休情薄,大難臨頭只顧自己,一怒之下與他斷情絶義,隠居白犀潭.事實上他夫妻二人俱都因禍得福.
乙休被困的數十年就如孫悟空被困於太上老君八卦爐及五指山下一樣,他不單没有虛耗光陰,還因而避過一場天劫,悟徹山中玄機出困後,更是功力大增.為與法妻重修舊好,他還託司徒平代為投簡致歉,因此他日後對司徒平及秦寒萼這一對苦鴛鴦特別關顧.
致於受傷的韓仙子,因得數名曾受她恩惠的山精海怪拼死搶救,最終保存了法身,但元神不能即時復體,最後找到一具修煉數百年的遺脫,以借屍還魂的方式復生,借助遺骸的功力,以道家大法引發自身真火,由內向外燃燒,經過多年之功,才將外殼化去,回復本來清秀的容貌,並且修成地仙,還在白犀潭底尋到一地仙宮闕潛修.由於復體再生全杖那班山精海怪,所以他們在白犀潭享有自由行動的特權,韓仙子還傳了些道行給他們,以便把守門戶,眾仙元江取寶用以吐絲打撈寶船的金蛛,便是盜自她的白犀潭.最後,凌雲鳳在小人國帶回來的小人玄兒便是得她收為弟子,為投桃報李,她亦將至寶神禹令送了給凌雲鳳!
2.陷空老祖
陷空老祖雖為旁門,但除收了數個不俏門人外,向無多大惡跡.他居於北極陷空島上的貝闕晶宮之中,該島乃一圓形島嶼,四面環海,中心有一圓湖,真通海眼地肺及貫通南極的地軸,故以陷空為名,晶宮正是沉於圓湖之內.
劍仙若由中土前往該處,需一直向北飛行,跨越數千里的北冰洋,一路上皆為寸草不生的苦寒之地,直至到達玄冥界,就必須停下來,因為擋在前頭的就是橫亙三千六百多里的冰河雪嶺;該地終古無光,除了繽紛燦爛的極光,陽光每年只在一兩個特定的時辰透下,且有一座拔地而起的神峰作為地標,行人到此若不知路徑,便需原處截返.查實該處冰川之下,有一空心甬道,稱作飛雷秘徑,由那處往地下走,便可穿過雪脈,來到繁花並束的繡錦園,由於該地有高插入雲的雪嶺作為屏障,為寒流不到之地,是以草木茂密.由那處的香源雪海再往北飛百千公里,便會到達陷空島.
島上的宮殿有地璇宮及靈葵殿.地璇宮以天上日月星辰位置羅列布陣,盡收宇宙雄奇,主要用作鎮壓地肺熱力之用.靈葵殿(葵者,五行屬陰水,相傳為上通天河的靈泉之水)則有一神木所煉的寒氤寶鼎(水生木也),內藏寒燄神雷及毒龍香(木生火也),是特意煉來剋制南極萬載寒蚿的.由於陷空島下的穴竅直通地軸,乃南北極互通的門戶,萬載寒蚿修為近萬年,已漸成氣候,早晚上門生事,加上陷空老祖門下玄玉及寒光兩名弟子,乃萬年冰魄精英凝聚而成,屬純陽之軀,更為純陰的萬載寒蚿朝思暮想要得到的美食,所以陷空老祖早已決定擺局擒她.當中所用的冷燄寒雷乃陷空老祖獨門武器,威力不遜於魔教陰雷,且更有追縱敵人,可分可合的持性,敵人不傷,絶不爆炸,而毒龍香則是取無收毒龍口中的龍涎香精製,任何水精海怪聞此,定必酥軟欲麻.他將此寶交與拜在峨嵋七矮門下的徒孫靈奇(父即陷空老祖大弟子靈威叟),借眾人南極之行,乘機將寒蚿這個心腹大患除去,寒蚿不料當中有詐,被打得滿場飛,吃了大虧!
另外,陷空老祖亦煉用冷雲丹,靈玉膏及萬年續斷,能接骨生肌,化解見血封喉的劇毒.由於老祖四九重劫將臨,極需向峨嵋借取温玉等法寶一用,因此願意以此交換,幫助金蟬等小輩解紅髮老祖魔刀化血之毒.
3.水母磯璇.絳雲真人.赤尸神君
水母磯璇為蜀山第一水仙.她的水仙宮殿位於北海深淵,地處北極冥玄界及嶠靈仙府之間.宮門前的辟水神坊乃千年珊瑚等寶積成,宮中瓊花異卉大如翠盆,且還有一八角晶殿藏於宮中的湖眼內.她為抗天劫,早於水低深處,另覓青幽之地閉關潛修.平時水宮及男女門人的事務,已交由男弟子絳雲真人及另一女弟子分別掌管.
她於成道之初,曾借長眉真人水仙別府紫雲宮暫住一段相當長的時間,於宮中的玉庭金柱留下不少遺跡及寶物.當中最關緊要的為天一真水,只要一滴,便可化生億萬,且能溶解西方神泥的封印.余英男的南明離火劍本初便為達摩弟子.歸一禪師的一丸神泥所封,用盡飛劍法寶開鑿,任是火花四濺,電旋星飛,還鑽不出一個洞來,及後使用此水,寶劍才得再度出世!
此外,水母的功法奇特,法寶多兼具陰陽二種特性,能陰極生熱,陽極生寒,水火並濟,週而復始,循環不息!剋星只有幾件大禹治水之寶,好像是神禹令(潛龍符)及禹鼎等便是.她獨門的天一玄冰及葵水雷珠(水雷是也),利害非常,同時具備水的三種形態.不單能使方圓千里由海底至半空立化堅冰,當受激盪時,更能化作液態,引發葵水雷母及雷珠不斷爆發,又或化作灼熱蒸氣殺傷敵人.峨嵋笑和尚及羅憲祥一干人,便是因為驚擾水宮門人而被因於天一玄冰所化冰山之中多日.
水母門人絳雲為人謙和,得有水母真傳,惜不合與西崑崙的赤尸神君鬧翻,遭上門尋仇.雖仗水宮地利及磯璇留下的玄冰壁將赤尸神君困住,但只能拖延時日,並不能祭他死命,終呈敗象,幸得笑和尚等人解救.
赤尸神君能於指爪間發出奇紅如血的煞光制服敵人,與血神子的血影神光極為相似,且同出於西崑崙,按推斷應為血魔留下的身外化身,因受血神經陰魔控制淪入旁門魔道,還珠也許有感血神子死得快絶可惜,故在後半部故事讓他借屍還魂,改過自新!赤尸神君最終與絳雲真人和解,並得前古仙人盆犖靈丹之助,將他由外到內包沒,將陰魔及一身妖氣徹底消滅!
原帖由 虎榮 於 13-5-2010 01:01 發表 塔矢亮父親是塔矢行洋, 是日本圍棋界第一人, 奪得名人、硌t、十段、王座、天元五大日本頭銜, 最後與化名Sai的佐為對奕, 輸了半目, 但光仔在賽後無意中說出了破解佐為的方法, 令左為明白光仔在潛質上已經 ...
因為睇完 d 套...我都買了套圍棋同一隻 vcd 教玩圍棋....
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